منوی اصلی
مطالب پیشین
تدبر در قرآن
آیه قرآن
لینک دوستان
خبرنامه
 
آمار وبلاگ
  • کل بازدید: 2005970
  • بازدید امروز: 29
  • بازدید دیروز: 124
  • تعداد کل پست ها: 1283
  • ****
درباره
محمّـد تــرابـی[961]

روح بلند مدیر وبلاگ خادم قرآن محمد ترابی در اسفند ۱۳۹۸ در ۶۷ سالگی به سوی معشوق شتافت. روحش شاد و یادش گرامی باد. اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
آرشیو مطالب
*

حدیث

*
لوگوی دوستان
دانشنامه سوره ها
سوره قرآن
کاربردی



نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید(456)

ســوره 2 : بقـــره  ( مدنی ـ 286 آیه دارد ـ جزء اول ـ صفحه 1 )

( قسمت شصـت و هفتــم) 

دام دوستــــی

 

( جزء دوم صفحه 29 )

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــمِ 


187 ـ أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِکُمْ

هُنَّ  لِبَاسٌ لَّکُمْ وَ أَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّکُمْ  کُنتُمْ تَخْتانُونَ

أَنفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَیْکُمْ وَ عَفَا عَنکُمْ  فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ

وَابْتَغُواْ مَا کَتَبَ اللّهُ لَکُمْ وَ کُلُواْ  وَ اشْرَبُواْ

حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ  الْخَیْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ

ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّیَامَ إِلَى  الَّلیْلِ وَ لاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنتُمْ عَاکِفُونَ

فِی الْمَسَاجِدِ تِلْکَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا

کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ

 

شب روزهائی که روزه دارید آمیزش با زنان تان رواست ، ایشان آرام شما و شما آرام ایشانید ،

خدا داناست که شما کج می رفتید و به خود خیانت می کردید! پس خداوند شما را توبه داد

و شما را عفو کرد ! اکنون به زن های خود برسید ! و بجوئید آن چه را که خداوند روزی شما نوشته

و بخورید و بیاشامید تا تیغ روز از دامن شب در بامداد نمایان گردد ،

پس از آن روزه را تمام کنید تا آغاز شب

و در حالی که معتکف در مسجد هستید با زن های خود آمیزش نکنید ،

خداند نشانی های پسندیده خود را این گونه برای مردم بیان می کند !

تا از خشم و ناپسندی وی باز پرهیزید .


 

در این آیت هم پیغام است هم تفضیل و هم تخفیف !

پیغام راست ! تفضیل نیکو ، تخفیف به سزا !

پیغــــام خــــداونـــــــــد به بنـــــــدگان ،

تفضیــــل روزه رمضــــــان بر دیگـــــر اعمـــــــال آنان !

تخفیف به ایشان در اباحت عشــــرت با همسران !

از این عجب تر که بنـــــــدگان را به سحـــــور خــــوردن فرماید،

و در سحور خوردن  تعبیــه لطیف  از غیب بیرون آرد ،

از این روی ، مقصود نه غـــذا خــــوردن است !

بلکه تا بنــــــــــده را در کمنـــد دوستــــی اندازد !

پس خــــــــوردن بهــــــانـــــــــه است ،

و سحـــــور دام دوستــــی را بهـــانـــــه است !

 

 

 

چنان که در شب تار ،

آتش را موسی بهــــانـــــــه  بـــــود !

که در آن شب ابر سیاه نمایان ،

باد سخت در میــــــان !

اهل موسی به نالیـــــــدن آمده !

جهــــان همه تـاریـــــــک شده ،

موسی بی طاقت گشته به فریــــاد آمد !


وقت است کنون اگر بخواهی بخشـود

چون کشته شوم دریغ چون دارد سود ؟

 

 

 

پس این سحری خوردن ، دام وصلت است !

که من نهـــادم تــــا تــــــو برخیـــــــزی !

و در دام دوستی مـــــــا افتی !

فرشتگان را گوئیـــــم بنگرید ؛

این آدم  را که می گفتید خون ریزد  و فســـاد کند

نــه آن است که فقط شما می گفتید !

 بلکه او شب خیــــــــز است ،

بسم الله بر زبان تـــــو برانم تا گویم ؛

که بنـــــــده من از ذاکـــــــران است !

ســــوزی در دلت پدید آرم ؛

تا از سرِ آن ســــــــوز  آه   کشی !

و من گویم ؛ بنده من به مهر من ســــوزان است !

بنده من می سوزد  و می زارد ،

و خــــــدای ، او را می نـــــــــــوازد !

و در دلش نــور معــــرفت می فزاید ،

و حقیقت کرم با زبان لطف به بنده می گوید :


من آنِ تو ام تـو آنِ من باش ز دل

گستاخی کن چرا نشینی تـو خجل

گر جرم همه خلـق کنـم پاک بحل

در مملکتم چه کم شـود مشتی گِل؟

 

 

توضیح : از اتفاقات جالبی که در این وبلاگ قرآنی روی می دهد این است که

بدون هیچ گونه تغییری در برنامه نگارش مطالب ،  

گاهی یادداشت یک روز دقیقاً مصادف می شود با حوادث تاریخی همان روز ! 

 و این بار نیز برای چندمین مرتبه است که این اتفـــاق نــــادر روی میدهد !

 آری ؛ در آستــــــانه مــــاه مبـــــــارک رمضـــــــان هستیـــــم

و مطلب ما هم بهمان ترتیبی که جلو می آمد رسیده به

 آیات مربوط به روزه و رمضـــــان ،

 

ایام پر فیض و برکت رمضان المبارک


بر شمــــا و همه مسلمانان مبـــــارک باشد

 

همه مشکلات و گرفتاری های ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمــــــان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

 

 پس برای تعجیــــل در فـــرج مبارکشــــان دعا کنیم


کارت پستال درخواستی طراحان



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید(455) 

ســوره 2 : بقـــره  ( مدنی ـ 286 آیه دارد ـ جزء اول ـ صفحه 1 )

( قسمت شصـت و ششــم) 

 جــان جهــان

 

 

( جزء دوم صفحه 28 )

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــمِ:  

186 ـ  وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ  الدَّاعِ

إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَ لْیُؤْمِنُواْ بِی  لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ

و چون بندگان ، مرا از تو پرسند ، من نزدیکم و خواندن آن ها را پاسخ می گویم

 هرگاه که مرا می خوانند ، پس باید بندگان من فرمان مرا اجابت کنند ،

 و به من ایمان آورند ، تا به راه راست و راستی بمانند .

 

 

چون بندگان ، مــــــــرا از تــــو پرسند ،

آنان که در  حلقــــه حرمت  مـــــــــا درآویختند ،

و به کــــــوی مـــــــــا گریختند ،

هرچه جــــز  مـــــــــا است گذاشتند ،

و خدمت مـــــــــا برداشتند ،

با مـــــــــا گرویدند و از اسباب ببریدند ،

جامــــه بـــلا  به تــــن پوشیدند ،

و مهر مـــــــــا به جان و دل خریدند ،

عاشق در وجــــود آمدند ،

و با عشق بیرون شدند !


با عشـق برون شد از عـدم مرکب ما

روشن ز شـراب وصــل دائم شب ما

زان می که حرام نیست در مذهب ما

تا بـاز دگـر خشک نیــابی دل ما

 

این چنین بندگان و این چنین دوستان ،

چون مــــــــرا از تــــو پرسند ، 

 و نشـــان مــــــا از تـــو خواهند ،

بدان که مـــــن ناخــوانـــده به آن ها نزدیــکــــــم .

 

آورده اند که :

موسی در آن شب دیجور ،

در آن انتهـــــــای طـــــــــور ،

صـــــــدای حـــــــقّ شنید ،

از سوز دل و بی تابی گفت :

خـــدایــــــــا ؛ خوانند ه را شنــــوانـــــدی !

کجـــــایـــت جـــویـــــم ؟ 

نــــدا آمــــــد :

چنان که خواهی می جوئی ،

که مــــن بــــا تـــــــو ام ،

و نزدیک تــرم به تــــو ، از جان تــــــو ، در کالبد تــــو !

و از رگ جــــــــــان تــــــو ، به تــــــــو !

و از سخن تــــــــو ، به دهــــــان تــــــــو !

گفتـم صنمـا مگــر که جـانــان منی

اکنــون که همی نگـه کنـم  جـان منی

بی جــان گردم اگر زمـن برگــردی

ای جان جهانتـــوکفر و ایمان منی !


 

 

 

فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ  الدَّاعِ 

من به بندگان نزدیکم ،

نزدیکان را دوست دارم ،

خوانندگان را پاسخ گویم ،

جویندگان را به خود راه دهم ،

بنده من ؛ به مــــن نزدیک شو !

تا به تـــو نزدیک شوم !

بنده من ؛ تـــو مــــرا می خوانی ،

من تـــو را اجابت می کنم ،

و من تـــو را به رسالت رسول خود می خوانم ،

اجـــابـــت کــــن !

بنده من ؛ درِ دعــــــا بگشــــــای ،

تا درِ اجـــــــــابت بگشایم ،

این بارِ حکم که بر تـــو نهادم ،

مصلحت تـــو را خواستم ،

و ساختن کار تـــو را نهادم ،

تا به راه راست بمانی !

 

و به نعیم جاودان برسی !

 

 

 

وصل آمد و از بیم جــدائی رستیم

با دلبـر خـود به کـام دل بنشستیم !

 

 

 

همه مشکلات مــــــا

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبوب دلهـا و منجی انسانهـا

حضرت حجـة ابن الحسن العـسکـری المهــــدی(عج) است


پس به هنگام افطار و دعای سحرگاهان


برای تعجیل در فرج مبارکشان دعا کنیم

 



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید(454) 

ســوره 2 : بقـــره  ( مدنی ـ 286 آیه دارد ـ جزء اول ـ صفحه 1 )

( قسمت شصـت و پنجــم) 

میـان آب وآتـش

 

 

( جزء دوم صفحه 28 )

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــمِ:

185 ـ  شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ

مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَ مَن کَانَ

مَرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ

وَ لاَ یُرِیدُبِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُواْ اللّهَ

عَلَى مَا هَدَاکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ

 

ماه رمضان که قرآن در آن ماه نازل شد ، رهنمون مردمان و نشانه های راهنمائی و جدائی میان حق و باطل است ،

پس هرکس از شما که ماه را دید ( و مقیم بود ) باید روزه بدارد ، و هرکس که بیمار یا در سفر است ،

به همان عده ، از روزهای دیگر روزه بدارد ، چون خداوند برای شما آسانی خواهد نه سختی !

و باید که شماره روزه را تمام و کامل کنید ، و خداوند خویش را به بزرگی بستائید ،

که شما را هدایت کرد تا مگر او را سپاس گزارید .

توضیح : از اتفاقات جالبی که در این وبلاگ قرآنی روی می دهد این است که بدون هیچ گونه تغییری

در برنامه نگارش مطالب ، گاهی یادداشت یک روز دقیقاً مصادف می شود با حوادث تاریخی همان روز ! 

 و این بار نیز برای چندمین مرتبه است که این اتفاق نادر روی میدهد !

 آری ؛ در آستانه ماه مبارک رمضان هستیم و مطلب ما هم بهمان ترتیبی که جلو می آمد

رسیده به آیات مربوط به روزه و رمضان ،

 

ایام پر فیض و برکترمضان المبارک

بر شمــــا و همه مسلمانان مبـــــارک باشد

 

اینک ماه رمضـــان آمد که


هم بســــوزد و هم بشـــویـــــــد ،


به آتش گرسنگی تــن مــــا را بســوزانــــد ،


و به آب تــوبــــه دل های گنــــاه کاران را بشوید ،


ای مسکیــــن ؛

 

که قـــــدر این نعمـــــت را نــدانـــی ،

هرکجا در جهان نوازش و شرفی در جهــــان است ،

در کنار تــــــــو نهــــــادنــــــد !

چنان که اســـــلام که از همه آئین ها بـــــرتــــر است ،

بهتــــرین دیــــن تــــــــو آمد ،

قـــــرآن که از همه  کتــــاب ها عــزیــــــــزتــر است ،

کتـــــــــاب تــــــــو آمد ،

و محمّد مصطفی (ص) که پیشرو جهانیان است ،

پیغمبـــــــر تــــــــو  قــــرار داد ،

و کعبــــــه که شریف ترین خــانــــــــه هاست،

قبــلـــــــه تــــــــو  کرد ،

و مـــاه رمضــان که شریف ترین مـــــــــاه هاست ،

موســــــــم معاملت تــــــــو  دانسته ،

مـــــــــاه ی که در آن  گنـــــاه آمرزیــــــده می شود ،

دیــــــــوهــــــــا رانـــــــده ،

درهـــــای بهشت گشـــــــوده ،

و درهای دوزخ  بستــــــه می شود !



گر بسـوزد گـو بســوز و ور نـوازد گو نواز

عاشـق آن به کـو میـان آب و آتش  در  بُــوَد

تا بدان اول بسـوزد ، پس بدین غرقـه شـود

چون ز خود بی خـود  شود معشوقش اندر بر بُوَد

 

 

حضرت علی علیه السلام فرمودند :

این ماه رمضــان را از آن جهت رمضان گفتند که

خـــــداونـــــــد در این مـــــاه ،

دل های عارفان را از غیـــر خــــود بشوید ،

پس به مِهــــــــر خود بسوزد !

گاه در آتش دارد گاه در آب !

گاه تشنـــه گاه غـرقـــــاب !

نه غـرقـــــــه را سیـــــــراب !

و نه تشنــــــه را خـــــواب !

در عشق تـو بی سریم سرگشته شـده

وز دست امیــد مـا سر رشته شده !

مانند یکی شمــع به هنگام صبـوح

بگداختـه و سوختـه و کشتـه شده !

 

 

همه مشکلات و گرفتاری های ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمــــــان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

 

 پس برای تعجیــــل در فـــرج مبارکشــــان دعا کنیم




موضوع :


بسم الله الرحمن الرحیم

مــاه تـوبــه

 

 

 

اینک ماه رمضـــان آمد که

هم بســــوزد و هم بشـــویـــــــد ،

به آتش گرسنگی تــن مــــا را بســوزانــــد ،

و به آب تــوبــــه دل های گنــــاه کاران را بشوید ،


 

 

حضرت علی علیه السلام فرمودند :


این ماه رمضــان را از آن جهت رمضان گفتند که

خـــــداونـــــــد در این مـــــاه ،

دل های عارفان را از غیـــر خــــود بشوید ،

پس به مِهــــــــر خود بسوزد !

گاه در آتش دارد گاه در آب !

گاه تشنـــه گاه غـرقـــــاب !

نه غـرقـــــــه را سیـــــــراب !

و نه تشنــــــه را خـــــواب !

 



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید(453) 

ســوره 2 : بقـــره  ( مدنی ـ 286 آیه دارد ـ جزء اول ـ صفحه 1 )

( قسمت شصت و چهــارم) 

مهمـانی حـقّ


 

توضیح : از اتفاقات جالبی که در این وبلاگ قرآنی روی می دهد این است که بدون هیچ گونه تغییری

در برنامه نگارش مطالب ، گاهی یادداشت یک روز دقیقاً مصادف می شود با حوادث تاریخی همان روز ! 

 و این بار نیز برای چندمین مرتبه است که این اتفاق نادر روی میدهد !

 آری ؛ در آستانه ماه مبارک رمضان هستیم و مطلب ما هم بهمان ترتیبی که جلو می آمد

رسیده به آیات مربوط به روزه و رمضان ،

این ایام پر فیض و برکت بر شما و همه مسلمانان مبارک باشد

 

( جزء دوم صفحه 28 )

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــمِ 

183 ـ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ

کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ

ای کسانی که ایمان آورده اید ، بر شما  روزه  نبشته آمد ،

چنان که بر پیشینیان نیز نبشته بود ، تا مگر باز شما پرهیزکار شوید .

 

مفسران نوشته اند :

بر ترسایان پیشینیان روزه ماه رمضان را واجب کردند ،

و چون روزه ، گاه در تابستــــــان گرم ،

و گاهی در زمستان سرد واقع می شد ،

آن ها به روز بهـــــار تغییر دادند !

و ده روزه کفّــــاره را علاوه کردند !

و بر اول و آخر رمضان یک روز روزه افزودند !

ولی پیغمبر (ص) فرمود :

روزه را با دیدن ماه بگیرید ،

و با دیدن ماه بعد بخورید ،

و افزون بر آن درست نیست .

برخی نوشته اند :

خداوندروزه روزهای سیزده و چهارده و پانزده هر ماه را

بر آدم صفی (ع) واجب کرد !

علت آن بود که چون به زمین آمد ،

از گرمی و تابش آفتاب سوخت ،

و سیـــــــــاه شد !

ولی پس از روزه سه روز ، بدنش سفید شد !

به این جهت آن سه روز را ایــام البیـــض خوانند !

پس پیشینیان از آغاز آدم هم روزه داشته اند ،

 

پیغمبر (ص) فرموده اند :

روزه نصف صبـــــــر است ،

و صبــــــر نصـــــــــف ایمـــــــان ،

و دارای  ســـــــه رکن  است :

1 ـ باید بدانند که ماه رمضان  29 یا 30  روز است ،

و به گفته یک عـــدل  اکتفــــــا کنند !

اما در آخـــر مـــاه دو عــــدل  باید ،

و اگر شهری که ماه دیده اند

با شهر دیگر که ماه ندیده اند

16 فرسنگ فاصله باشد ؛

بر شهر دوم پیروی واجب نیست .

2 ـ رکن دوم نیت است ، که هر شب باید نیّــــت روزه کرد .

 3 ـ از خوردن و آشامیدن از روی قصد و عمد خود داری باید کرد .

 

 

در این آیتخــــداونــــد

به زبان اشارت و بیان حکمت می فرماید :

ای شما که ایمان آورده اید ؛

روزه به شما نبشته شده ،

از آن جهت که شما  مهمـــان حــــقّ  خواهید بود ،

تا فردا در بهشت میمانان گرسنه به میهمانی روند !

چون کریمان کسی را که به میهمانی برند

دوست دارند که میهمان گرسنه باشد

تا به دل میهمان شیرین تر آید !

 

نقــل شـــده :

عارفی دعوتی ساخت هیچ کس نیامد !

دست به دعا برداشت و گفت :

خــدایـــا ؛

اگر بندگان را فردا به آتش فرستی ،

بهشت و نعیم آن هم چون سفره باشد

که خورنده بر آن نیست !

############################

آری ؛ هرچه خزینه نعمت خداوند است ،

همه برای مؤمنان و خورندگان است !

که خود نخورد ، و از آن جاست که فرمود :

صمدیت مراست ، خود نه بخورم و نه بیاشامم ،

و روزه داران  خــود را پاداش بی حساب  دهم ،

که خواستـــــه مـــــا را پـذیــرفتــــــه ،

و از روی ناخوردن دوستی ما را خواسته اند !

 

حکمت دیگر روزه آن است که :

خـــداونــــــــدان نعمــــــــت ،

حال درویشان و گرسنگی ایشان را بدانند ،

و با ایشان یاری کنند !

از این جا بود که خداوند ،

از اول محمّد (ص) را یتیم کرد !

تا یتیمان را نــــوازش کند ،

پس غریب کرد ، تا غریبان را رحمت آورد،

و بی مال کرد ، تا ناداران را فراموش نکند !

با تو در فقر و یتیمی ما چه کردیم از کرم

تو همان کن ای کریم از خلق ما با خلق ما

روزه مؤمنان را به زبان شریعت شنیدی ،

اکنون روزه عارفان را به زبان طریقت

از اهل حقیقت بشنو !

اگر تــو تــــــن به روزه دادی ،

ایشان دل را به روزه دادند ،

تو از بامداد تا شامگاهان روزه داری کردی ،

و ایشان از اول تا آخر عمر روزه دارند !

میدان روزه تــــــــــو یک روز !

و میدان روزه آنان یک عمر است !

شبلی یکی از مریدان را گفت :

توانی روزه همیشگی گیری ؟

گفت : چون است ؟

گفت : آن که همه عمر خود را یک روز سازی و به روزه باشی !

 و پس به دیدار خداوند روزه را بگشائی ؟ !

خــدایـــــا ؛

در این درگاه ، همه ما نیازمند روزی باشیم ،

که قطره ای از شراب محبت ،

بر دل مـــــا ریــــــزی !

تا که ما را بر آب و آتش بر هم آمیزی !

ای بخت ما ، از دوست رستخیزی !



همه مشکلات مــــــا

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبوب دلهـا و منجی انسانهـا

حضرت حجـة ابن الحسن العـسکـری المهــــدی(عج) است

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم

 

 

 



موضوع :


<   <<   171   172   173   174   175   >>   >
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز


* *