منوی اصلی
مطالب پیشین
تدبر در قرآن
آیه قرآن
لینک دوستان
خبرنامه
 
آمار وبلاگ
  • کل بازدید: 2006263
  • بازدید امروز: 113
  • بازدید دیروز: 91
  • تعداد کل پست ها: 1283
  • ****
درباره
محمّـد تــرابـی[961]

روح بلند مدیر وبلاگ خادم قرآن محمد ترابی در اسفند ۱۳۹۸ در ۶۷ سالگی به سوی معشوق شتافت. روحش شاد و یادش گرامی باد. اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
آرشیو مطالب
*

حدیث

*
لوگوی دوستان
دانشنامه سوره ها
سوره قرآن
کاربردی



تفسیر ادبی عرفانی حروف مقطعه (365)


گنــج های معـرفت

 

سوره 13 : رعـــد

 

بســــم الله الــرحمــن الــرحیــم


الـمـر ، تلـک آیات الـکـتـاب والـذی انـزل الیک


المــر : 


حضرت صادق (ع) فـرموده اند :


معنی المر (انا الله المحی الممیت الرزاق) است


یعنی منـم خـدای زنده کننده ی میراننده ی روزی دهـنـده.

(تفسیرقرآن عظیم ، فیض الاسلام)  

 

(ا لـمـر):


 این حروف سـرّی است از اسرار محبت


و گنجی از گنج های معرفت،


که در میان جان دوستان به ودیعت دادند،


و خود ندانند که چه دارند !


و شگفت آنکه دریائی همی بینند و در آرزوی قـطــره ای می زارند.


خـدایـــا ؛

 

جوی تو روان و مرا تشنگی تا کی؟


این چه تشنگی است که قـدح ها می بینم پیـــــاپی،

 

*******************************************


زین نادره تـر کـرا بود هـرگـز حال               

من تشنـه و پیش من روان آب زلال !

الهـــــــی ؛

ای دور نظر و ای نیکو حضـــر ، ای نیکو کار نیک منظر ،


ای دلیل هر برگشته ، و ای راهنمای هر سرگشته ،


ای چاره ساز هر بیچاره ، و ای آرنده ی هر آواره ،


ای جامع هر پراکنده ، و ای رافع هر افتاده ،


دست ما گیـر  ای بخشنـده ی بخشاینـده


الهـــــــی ؛

یک چند به یاد تو نازیدم ،

 

اینم بس که صحبت تو ارزیدم !


الهـــــــی ؛

نه جز از یاد تو دل است ، نه جز از یافت تو جان ،

 

پس بی دل و بی جان کی توان ؟


الهـــــــی ؛

یاد تو در میان دل و زبان است ،

 

و مهر تو در میان سر و جان ،


الهـــــــی ؛

شاد بدانیم که اول تو بودی و ما نبودیم ،


کار تو در گرفتی و ما نگرفتیم ،


قسمت خود نهادی و رسول خود فرستادی.


*****************************************


مست تـو ام از جرعه و جام آزادم

مرغ تـو ام از دانـه و دام آزادم

مقصود من از کعبه و بتخانه توئی

ورنه من از این هر دو مقام آزادم

 

 

 

 

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی

 

 

جانـــــــان من !

 

 قائـم آل محمّـد (ص)

مهــدی دل هــا ، منجی انسان ها

 

 هـر روز را به این امیـــد آغاز می کنیم

که شـایـد تـــــو در این روز بیــــایی

و کام تشنــگان عـدالـت را سیـــراب نمـــایی

 

 برای تعجیــــــــــل در فـــــرج مبارکتــــان دعا می کنیم



موضوع :


تفسیر ادبی عرفانی سوره های حامـدات (  363  ) 


مشــاهـده ی جمـــال

 

سـوره 6 : أنعــام

 

بسم الله الرحمن الرحیم


الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ

وَ جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ

ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ

 

ستایش خدایى را که آسمان ها و زمین را آفرید

و تاریکی ها و روشنایى را پدید آورد

با این همه کسانى که کفر ورزیده ‏اند

[غیر او را] با پروردگار خود برابر مى ‏کنند؟

 

خداونـــد در این آیت ؛


به ستایش نفس خویش و ثنـــــای ازلی آغاز


و به سنای صمدی و علاء احـدیِ خویش خـتـــم کرد.


کِـــرا رسد؟ و کِــــرا سِزَد که وی را به پاکی بستــــاید؟


و به بزرگــــــــــــــــواری نام بَــــــرَد؟


جز خـدای آفریننده آسمان و زمین

 

و آفریــــــــــدگار روز و شب


که آسمان را چون سقفی زیبــــا پیــــــراسته،


و زمین را چون مَهـدی دیبــــــــــا آراسته،


روز را برای معـــــــاش ساختــــه ،


و شب را برای آرامش پرداختـــــــــه است؟

 

ادامه مطلب ...


الهــــی ؛

 

به نام تو زبان ها گویا شده ،


به نام تو جان ها شیدا شده ،


بیگانه آشنـــا شده ،


زشتی ها زیبـــــــــــا شده ،


کارها هویـــــــــــــدا شده ،


و راه ها پیــــــــدا شده

الهــــی ؛

  

پهنای عزت تو جای اشارت نگذاشت ،


و قدم وحدانیت تو راه اضافت برداشت ،


تا رهی گم کرد آنچه در دست داشت ،


و ناچیز شد هرچه می پنداشت.

الهــــی ؛

 

نسیمی از باغ دوستی دمید


دل را فـــــدا کردیم ،


بویی از خزینه دوستی یافتیم


به پادشاهی بر سر عالم ندا کردیم ،


برقی از مشرق حقیقت تافت


آب گل کم انگاشتیم

الهــــی ؛

 

چه خوش روزی که خورشیـــد جــلال تو به ما نظر کند ،


چه خوش وقتی که مشتــاق از مشـاهـده جمـــال تو ما را خبر دهد ،


جان خود را طعمه بـــازی سازیم  که در فضای طلب تو پرواز کند ،


و دل خود نثــار دوستی کنیم که بر سر کوی تو آواز دهد


[ بازی نیست ، بــــاز ( پرنده شکاری ) ی است ]


الهــــی ؛

 

نزدیک نفس های دوستانی ،


حاضر دل های ذاکرانی ،


از نزدیک نشانت میدهند و برتر از آنی ،


از دورت می جویند و نزدیک تر از جانی ،


ندانم که در جانی یا جان را جانی ،


نه اینی و نه آنی ،

 

جان را زندگانی می باید تو آنی


الهــــی ؛

 

بیــرون ز همه کَــون و مکان در دل ماست


وز خلـق جهــان به یک قـدم منـزل ماست


محنت همــه در نهـــان آب و گل مـاست

     

بیش از دل و گل چه بـود آن حاصـل ماست

 

الهــــی ؛

 

چه زیباست ایام دوستان تو با تو ،


و چه نیکوست معاملت ایشان درآرزوی دیدار تو ،

 

و چه خوش گفتگوی ایشان در راه جستجوی تو

 

 

روزی که سر از پـرده برون خواهی کرد


دانم که زمــانه را زبــون خواهی کرد


گر زیب و جمال از این فزون خواهی کرد


یا رب چه جگرهاست که خون خواهی کرد


 

وَلَهُ مَا سَکَنَ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

آیه 12 انعام

 
و برای او است آنچه در شب و روز قرار دارد و او شنوا و دانا است.

از فیض نماز غفیله غافل نشویم


 

 

و امّـــــــا مشکلات مـــــا !

 

همه مشکلات و گرفتاری های ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمــــــان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی

 

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم


اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍوَعَجِّلفَرَجَهُم



موضوع :


تفسیر ادبی عرفانی سوره های حامــــدات ( 362 )


حقیقتِ توحیــد


سـوره 6 : أنعــام

 

بسم الله الرحمن الرحیم


الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ

وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ

ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ

 

خداونـــد در این آیت ؛


به ستایش نفس خویش و ثنـــــای ازلی آغاز


و به سنای صمدی و علاء احـدیِ خویش خـتـــم کرد.


کِـــرا رسد؟ و کِــــرا سِزَد که وی را به پاکی بستــــاید؟


و به بزرگــــــــــــــــواری نام بَــــــرَد؟


جز خـدای آفریننده آسمان و زمین

 

و آفریدگار روز و شب


که آسمان را چون سقفی زیبــــا پیــــــراسته،


و زمین را چون مَهـدی دیبــــــــــا آراسته،


روز را برای معـــــــاش ساختــــه ،


و شب را برای آرامش پرداختـــــــــه است!


**************************


آسمان اشارت است به آسمان معرفت،


و آن دل های عارفان است،


و زمین اشارت است به زمین خدمت


و آن نفس های عابدان است،


و چنانکه صورت آسمان به اختران نگاشته ،


و به ماه و آفتاب آراسته


و نظاره گاه زمینیان کرده،


آسمان معـرفت را هم به آفتاب علم

 

و مـــــــاه توحیــــــــد


و ستارگان خواطر آراسته


و آن را نظاره گاه آسمانیـــــان کرده،


هرگاه شیطان قصد استــــراق سمع کند،


ستارگان از آسمان عـزت او را سنگ باران کنند.


( نماز غفیله را فراموش نفرمائید )

 

 

همچنانکه در بسیط زمین هفت دریا است


که در آن معاش و منافع خلق تأمین است،


در زمین خدمت عارفان نیز  هفت دریا  است


که راه سالکان است و آن عبارت است از:


سُکـر ِوجـد،

 

برقِ کشـف،

 

حـیـرتِ شهـود،

 

نـــور قـــرب،


ولایــة وجـود،

 

بهــــــاء جـمــع،

 

حـقـیـقـت افـــراد


که این هفت دریـــــا بر سرِ کویِ توحـیــد نهــــاده،


و تا سالکینِ راهِ حقیقت از این هفت دریـــــا نگذرند


به حقیقتِ توحـیــد نرسنــد.


الهــــــــــی ؛

 

به حرمت نامی که تو دانی ،


به فریاد ما رس که می توانی ،


الهــــــــــــی ؛

 

مَکُش این چراغ افروختـه را ،


مسوزان این دل سوختـه را ،


مَـــدَر این پــرده دوختـــــه را ،


و مران این بنده نوآموخته را .


الهـــــــــــــــی ؛


اگر تن مجــرم است دل مطیـــــع است ،


و اگر بنده بدکار است ، کَرَم تو شفیع است .

 

بـــادا کــرم تو بر همه پاینده

احســـان تو سوی بندگان آینده

بر بنــده خود گناه را سخت مگیر

ای داور بخشنـده بخشـاینـــده

*************************************** 

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی


جانــــان من ؛


تا چند غزل به پای تـــــو پیـــــــر شود


هی بغض کند سپس سرازیــــــر شود


ما جمعه پس از جمعه به جان آمده ایم


نگــــــــــذار بـــرای دیدنت دیــــر شود

***************************************


و امّـــــــا مشکلات و گرفتاری های مـــــا !

 

همه مشکلات و گرفتـــــــاری های مـــا

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

 

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم

 

اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍوَعَجِّلفَرَجَهُم



موضوع :


تفسیر ادبی عرفانی سوره های مسبحات (361)


ارکان ایمــــان


( و هذا البلد الامین , نمایی از حرم دوست )

 

سـوره 87 : اعـــلــی

 

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم


سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأعْلَى ، الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى ،


وَالَّذِی قَدَّرَ فَهَدَى ، وَالَّذِی أَخْرَجَ الْمَرْعَى  ...


... وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ...

 

خـدا را به شناختن نام های بلـنــد او تسبیــح خوان؛

 

این آیت خطاب به محـمــد مصطفی(ص) و امّت او است


که در اول سوره با یاد خـدا بستـــود


و در آخـر سوره او را به اداء نمــاز و یــاد خـدا بستــود .


و هـربــــنــــده ای که این سه چیــــــز را


که از ارکان ایمـــــــــان است بجا آرد،


به پیـــروزی و رستــــــــگاری رسد:


اول تصــدیــق به دل،


دوم شـهــادت به زبـــان،


ســــوم عـمــــل به ارکان


تابلویی زیبـــــا از سوره مبارکه ی اعلی

 که توسط سمیرا بابا احمدی مشبک کاری شده است

این هنرمند هم اکنون دانشجوی رشته IT  دانشگاه آزا اسلامی واحد بافق بوده

و این هنر ارزشمند را در هنر سرای این دانشگاه زیر نظر استادضیاء الله ملک زاده بافقی آموخته است .

 
 

 

وصف تــو چه جای حکـمـت اندیشـان است 

              

خــاک کــف تــو ســرمه ی دل ریشـان است


شـاهــان جهــان پای تــو را بـوسـه دهـنـد

             

عـشـــق تــو چـه کار و بار درویشـــان است


 

سُبحــانَ مَن هُــوَ حَفـِیــظٌ لا یَغــفُـــلُ،


سُبحــانَ مَن هُــوَ رَحِـیـــمٌ لایَعــجَـــلُ،


سُـبحــانَ مَن هُــــوَ قائــــمٌ لایَسهُـــو،


سُبحــــانَ مَن هُـوَ دائــــــــمٌ لایَلهُـــو،


سُبحـــانَـــکَ سُبحــانَــکَ سُبحـانَـکَ،


سُبحــانَ اللهِ وَالحَمدُللهِ وَلا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَکبَر


سُـبحــانَکَ لا عِـلـمَ لَـنـا اِلا ما عَـلَّـمـتَـنــا


اِنَّکَ اَنـتَ العَـلـیِــمُ الحَکـیِــــم

 


خـــــــدایـــــا؛


ســـوز راز والهــــــانی،


شفـــای درد بیمـــــــارانی،

 

چراغ سینه ی موحدانی،


نور دل آشنایانی،

 

مرهم دل سوختگانی،

 

یادگار دل دوستانی،

 

و شـــاهــد جــان عــارفـــانی!

                 

درد بـنـــده را خود مـیـدانی!


و دوای آن را خوب مـیـدانی!

 

و امّـــــــا مشکلات و گرفتاری های مـــــا !

 

همه مشکلات و گرفتـــــــاری های مـــا

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی

 

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم

 

اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍوَعَجِّلفَرَجَهُم



موضوع :


تفسیر ادبی عرفانی سوره های مسبحات (360)


 

خــدای یکتـــــــا


در بیست صـفـت از بیست صـفـت پاک و دور است


( کمـــال بی نقــص )



 

سـوره 64 : تـغــابــن 


بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم


یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأَرْضِ


لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ  وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ 


 

معنی تسبیح ، تقدیس است


و تقدیس آن است که :


خدای را از صفات نا سزا منــزّه و مقــدّس دانی

 

و از نقص پاک و از وَهم دور،


بیرون از عقل،


قدّوس از قیاس،


موصوف نه معـلـول،

 

معروف نه معقـــــول،

 

پیـــــدا نه مجهــــــــول،

 

چونیِ او نه معلـــوم،

 

عقل در او معزول،

 

و فهم در او حیـــران،

 

هستی او دیدنی،

 

ذات و صفات او پذیرفتنی نه دریافتنی و شنیدنی،

 

و کیفیت او ندانستنی،


ای پیش رو از هرچــه بخــوبی است جمالـت  

        

ای دورشــده آفــت نقـصــان ز کـمـالـت


**************************


خداوند تبارک و تعالی می فرماید:


آنچه در آسمان ها و زمین است


همه خـدای را تسبیح میکنند،


و او را به پاکی می ستــاینـــد،


شما تسبیح آسمان و زمین و آب و آتش و باد و خاک


و کوه و دریا و هم جان داران و بی جانان را در نمی یابید،


و خـداونــد ایمان به آنرا واجب و مردم را از دریافت آن نومید کرد!


چون توئی که همه ی مخـلــوق را به عقل درنمی یابی!


چگونه به عقلِ تنها در ذات و صـفــات حق تصــرف کنی؟!


ظاهـــر می پذیر و باطــن می سپار و به مراد خــدا واگذار!


و سلامت به یاد دار  


و بدان که خــدای یکتـــــــا


در بیست صـفـت از بیست صـفـت پاک و دور است:


در احـدیَّت از انباز پاک،


در صمـدیَّت از دریافت پاک


در اولیَّت از آغاز پاک،


در آخـریَِّت از انجام پاک،


در قــدیـم بودن از حدوث پاک،


در وجـود از احاطه پاک،


در شهود از ادراک پاک،


در قیمومت از تََغَـیّـُر پاک،


در قـدرت از ضعف پاک،


در صبـر از عجـز پاک،


در منع از بخـــل پاک،

 

در انتقام از حقــد پاک،


در جـبــروت از جـور پاک،


در تکـبّـر از بغی و ظلم پاک،


در غضــب از ضجــر پاک،


در صـنــع از حاجت پاک،


در کیــد از غـرور پاک،


در مکر از حیلت پاک،


در تعجب از استنکار پاک،


و در بقــا از فنـــا پاک است.


 

این است صـفـات خالـق بی ضـدّ و بی نظـیـر و بی شبیه!


**************************

 

و صفــات مخـلــوق را ضـدّها و شـبیه ها قـرین است،

 

بدین گـونــــه که :

 

با حیــــات او ممـــــات،

 

با قدرت او عجز،

 

با قوّت او ضعـف،

 

با منـــع او بخـل،

 

با غضب او ضجـر،

 

با مکر او حیلت،

 

با انتقـــام او حقــد،

 

با کیـــــــــد او غرور،

 

در تعجب او انکار،

 

و در بقای او فنـــــــــــا است.


 

تا بدانی که کرده ی کردگار چون کرده ی مردمان نیست،

 

و صفات خالق چون صفــات مخلــوق نیست،

 

و خـدای را در ذات و صفات و کـبــریاء و عـزَّت مـثــل و ماننــد نه.

 

**************************


جــوینــده ی تـو هـمچــو تو فــردی بایـد    

       

آزاد ز هــــر عـلـت و دردی بــایـــــد


زان می نرســـد بـه وصـل تـــو هـیچ کسی

           

کانـدرخــور غـم هــای تــو مــردی باید


 

سوره تغابن و مهدویت :

 

( آیه 8 ) :

فآمنوا بالله و رسوله


والنور الذی انزلنأ والله بما تعملون خبیر

 


به خدا و رسول او و نورى که نازل کرده ایم ایمان بیاورید


و بدانید خدا به آنچه انجام مى دهید آگاه است.

 


زید بن ارقم گفت:



هنگامى که  پیامبر (صلی الله علیه و آله )

 

در حجه الوداع به غدیر خم رسید

 

دستور ایستادن و نماز را داد،

 

سپس خطبه خواند و این آیه را تلاوت نمود و فرمود:

 

اى مردم این نــــور منــــم،

 

سپس بعـــد از من على،

 

سپس از نسل او (جانشینان)

 

تا قائم ما مهـــــدى (عجل الله تعالی فرجه )  مى باشد.

 

 

و امّـــــــا مشکلات مـــــا !

 

همه مشکلات ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی

 

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم


اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍوَعَجِّلفَرَجَهُم



موضوع :


<   <<   191   192   193   194   195   >>   >
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز


* *