*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید (597 )
ســوره 4 : نســـاء ( مدنی ـ 176 آیه دارد ـ جزء چهارم ـ صفحه 77)
( قسمت نوزدهـــم )
مستـان بـاده و نخـوت
( جزء پنجــم صفحه 85)
بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم
43 ـ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَ أَنتُمْ سُکَارَى
حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ ...
تفسیر لفظی :
اى کسانى که ایمان آورده اید در حال مستى به نماز نزدیک نشوید تا زمانى که بدانید چه مى گویید ...
تفسیر ادبی و عرفانی :
به نمــــــــاز در حالت مستی نزدیک نشوید ،
.................................
آری ؛ مستی ها متفاوت و مستــــــان مختلفند !
یکی مست باده ،
یکی مست غفلـــت ،
یکی مست دنیا دوستی ،
یکی مست خـــود پرستـــــی ،
یکی مســــت جــــــــاه و مقـــــــام !
که این از همه ی مستی هازیان آور تر است ،
زیرا خویشتن دوستی ، اصل همه ی تاریکی ها است .
اگـر صـد بـار در روزی شهیـد راه حــق گـردی
هم از دُونـان یکی باشی چو خــود را در میـان بینی
تو خود کَی مرد آن باشی که دل را بی هـوی خواهی ؟
تو خود کی درد آن داری که تـن را بی هـوی بینی ؟
آن کس که مست بـــــــاده است ،
در آن حال ترسان ،
از بیـــــــم کیفــر لــرزان ،
و عاقبت در آتـــش نیـــــــــران ،
و یا مشمــــول رحمت و غفــــــــران !
امّا آن کس که مست نخوت و خود پرستی است ،
کار او پـــــــرخطـــــــــر ،
زنـــــــدگیـــش دردِ ســـــــر !
مرگش آغـــــاز عـــــذاب و شـــرر !
سرمایه ی وی زیـــــــان و خســـــران ،
کار او بر تاوان ،
بیمِ فرقتِ جاویدان !
و در آتش و در ک نیـــران !
این است عاقبت کار خودپرستان !
الهـــــی ؛
هـرچند از بـدِ سزای خویش به دردم
لیکـن از مفلس نـوازی تـــو شـادم،
الهـــــی ؛
من قدر و شأن تــو را ندانم، وسـزای تو را نا توانم،
و در بیچارگی خود سرگردانم، و روز به روز بر زیانم !
الهـــــی ؛
من کِیــم که بر درگاه تـو زارم ،
و یا قصــه درد خود به تو بردارم!
پس مؤمن خــدا پرست،
چون میداند که از سوی خـداونــد بر او
گوشــــوانــــان گمــــارده شده،
باید که جامه ی مراقبت درپوشد
و گوش به گفتار و کارهای خود دارد
و ساحـت دل خود را از آلـودگی غـفـلـــت پاک دارد
و مــدام این آیه را ورد خود سازد
که اِنَّ عَـلَـیکُـم لَحافِـظِیــنَ
و پیوسته در پیش دیده ی خود این آیه را قرار داده
وَ ما کُنّا عَنِ الخَلقِ غافِلِینَ
و آن را نقش نگیــــن یقیــــــن خود گرداند.
به نادانی خـود یک عـمـر کـردم معصیت اما
توئی بخشنده یارب گرچه باشد جرم بسیارم
اگر جـرمم ببخشــائی وگر جسـمم بســوزانی
ز جـود و عـدل باشد هـرچه فـرمائی سزاوارم
همه مشکلات ما
ناشی از غیبت طولانی مولایمان
محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا
قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است
السلام علیــک
یا اباصــالح المهـــدی
پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم
اَللّهُــــمَّ عَجِّـــل لِوَلِیِّــکَ الفَـــرَج
موضوع :
نظر ()
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز