نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 853 )  


ســوره 11 : هــود ( مـکّــی ـ 123 آیه دارد ـ جزء دوازدهم ـ صفحه 221)


  ( قسمــت نهــم )


دوستـیِ حـقّ

 

جزء دوازد هــم صفحــه 224 آیه25 ) 

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّی لَکُمْ نَذِیرٌ مُّبِینٌ


 تفسیـــر لفظـــی :

 

به راستى نوح را به سوى قومش فرستادیم

[گفت] من براى شما هشدار دهنده‏ اى آشکارم

 

 تفسیر ادبی و عرفانی :  

 

آورده اند که نـــــــــــوح روزی به سگی برگذشت ،

و به زبان وی برفت که چه زشت است این سگ !

و چه ناخوش و ناپسنــــــــــــد است صـــورت او !

تازیانه ی عتاب از ناحیه ی خداونـــــــــد آمد که :


ای نــــــــــوح ؛

 

بر آفریده ی ما عیب مگیـــر !

آیـــا تــــــو از او بهتــــــری ؟

نـــوح از سیـــــــاست این عتـــــــاب بگریست ،

و روزگاری دراز بر این عتـــــاب نوحـــــه کرد !

تا به واسطه ی همـــــان نالــــه ها و نوحه ها ؛

او را نــــــــوح (نوحه کننده) نــــام نهـــــادنـــد !

که نام اصلی او قبل از آن ســاکت بوده است ،

تا این کـــــــه از جانب پروردگار وحی آمــد که ؛

ای نـــــــــــــوح ؛ تــا چنــد گـــــریـــــــــه کنی ؟


آری ای جوانمــــــرد ؛

 

نوح در طـــــول عمــــر دراز و طولانی خود ؛

فقط یک بار کلمه ای گفت که پسند خداوند نبود ،

بنگر که چقـــدر زاری کرد و بگریست تا او را نوح نامیدند ،

پس تـــو را با این گنــاهـــان بسیـــــار و معصیت بی شمــــار ،

چه باید کــــــــــــــرد ؟

و حـــالِ تــــو گوئی چگونه بُــــوَد ؟

و ســـــر انجـــــــامت به کجــــــــــا رسد ؟

در صورتی که نوح ، پیر پیامبران و نواخته ی جهان بود ،

با این همــــــه ؛ مایــــــــه ی حسرت ، و معـــــدنِ درد و اندوه بود !

با این حــــــــال بایــــــد گفت :


خـــــــــدایـــــــــــــا ؛

 

این دل من ، معدن حسرت است ،

و تن من ، محل درد و غم


خـــــــــدایـــــــــــــا ؛

 

ندانم که این همه چرا بهــــره ی من ؟

نه دست رسد مرا به محل چـــاره ی  من !


 

نوح ؛ نهصد و پنجاه سال ،

بر زخم و ضرب و بلا و عناء قوم خویش ،

شکیبــــــــــائی همـــــــــی کــــــــــــــــرد ،

و خدای را شکر همی گفت ،

نه آن بــــلا و رنـــــــج از او کاست ،

نه او از سر آن صبر و بردباری برخاست !

دانست که بـــــل بستـــــر پیغمبـــــران است ،

و همـــدم دوستـــــــــــــان ،

و هرکـــــــــه در بـــــــــــلا صبــــر کنـــــــد ؛

دوستـــــیِ حــــــق را ســـــــزا است .

 

 

مصطفی (ص) فرمود :

چون خداونــــــــد بنــــــــــده ای را دوست بدارد ؛

بلاها بدو فرستد تا پروای دیگرانش نبُوَد ،

و چون بر بــــــــلا صبــــــــــر کند ؛

از خاصیگیـــــــــــان حضـــــــرتش کند .



 

نوح ؛ آن همه بار بلای قوم خویش همی کشیــد ،

که او را گفتــــــــه بودند ؛

هرکه جامه ی جوانمردی پوشد ؛

ناچار تیــــــر جفـــــای ناجوانمــــــــردان خورَد ،

و در راه ریاضت ؛ زخم های زهرآلود چشد و ننالد !


در عشق تو بس ملامت بی خبران


در جان و جگـر خدنگ هــا دارم من


 

 

 

آری ای جوانمــــــــرد ؛

خداوند چون بنده ای را به دوستیِ خود بپسندد ؛

و شایستـــــــــه ی حضـرت عنــایت گردد ؛

نخست بـــار بـــلا بر او نهد ،

تا بنـــــده در زخم بلا رام شود !

پس از آن که از حقیقت رضا غذا خورد ،

پس چنان گردد که خود عاشق بلا شود !

 

نقل کرده اند که بایزید بسطامی ،

روزی که بلا به او نرسیدی گفتی ؛

بار خدایا ؛ غذای بی خورش چون خورم ؟

مردم پنداشتند که او غذایش را با بــلا می خورَد !

لکن ندانستنـــــــــد که او ، غـــذا با رضـــــا می خورد !

و خود رضــا می جوید ،

که در منـــــزل هــــای دوستی ،

منزلی بالاتر و برتر از منزل رضا نیست !

و میــــــــــوه ای بــرتــــــــــــر و بهتـــــــــــــــــر ،

و شیرین تــر از میــــــــوه ی رضــــــــــا نـــــــــــــــــــه !



موضوع :