نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 818 )
ســوره 10 : یونُس ( مـکّــی ـ 109 آیه دارد ـ جزء یازدهم ـ صفحه 208 )
( قسمــت اول )
سـرّ ِ عـارفـان
جزء یازد هــم صفحــه 208 آیه 1)
بسم الله الرحمن الرحیم
الر تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ الْحَکِیمِ
تفسیـــر لفظـــی :
الف لام راء این است آیات کتاب حکمت آموز
تفسیر ادبی و عرفانی :
( الــــر ) :
امام صادق(ع) فرموده اند:
معنی الر ، (اناالله الرؤف) است،
یعنی منم خــــدای بسیـــــار مهـــــربان
( تفسیرقرآن عظیم ، فیض الاسلام )
رمز و راز حروف مقطعه را در این یادداشت [کلیک کنید] ملاحظه فرمائید :
( الــــر ) :
منـم آن خــداونــد که می بینـم
و جـز مـن دارنـده و پروراننـده ای نـــــه !
الفِ احـدیت ، لامِ لطف ، راءِ رحمت است به هـمه آفــریدگان.
جلال احـدیت به عـزت و کمال حکمت ،
سوگـنــد یـاد میکنـد و می فرمایـد :
به وحدانیت ذات من ،
به لطف من با دوستـان من ،
به رحمت من بر بنــدگان من ،
که این کتاب نامه ی من است،
از حدوث پاک و از نقص دور ،
و از عـیـب منــزّه است ،
سخـنــی است راست ،
حدیثـــــی است پـــــــاک ،
کلامــــی است درست ،
کلامی که صحبت حـق را بیعـت ،
و ذخـیــره آن در ســـرّ عـارفــــان ودیعـت است
الهـــــــی ؛
اگر چــــه طاعت ، بسی نـــــدارم ،
ولی در دو جهـــان جز تـــو کسی ندارم ،
الهـــــــی ؛
تا با تــــو آشنــا شدم از خلــق جــــدا شـــدم ،
محبـــــــوبرا شیـــــدا شــــــــدم ،
نهـــان بودم ، پیـــدا شدم ،
الهـــــــی ؛
از بنـــده با حکـــــــم ازل چه برآیـــــد ؟
و بر آن چــــه نـدارد چه بــــاید ؟
کوشش بنــده چیست ؟
کار ، خـــواست تــــــــــو دارد ،
به جهـــد خویش نجــات خویش کَــــی تواند ؟
الهـــــــی ؛
هرکه تــو را شنـاسد کار او باریک ،
و هرکه تـــو را نشنــــاسد راه او تــاریک ،
تـــو را شنــــاختـــــــن ؛ از تــــو رستــــن است ،
و به تــــــو پیوستـــــن ، از خــــود گذشتـــــــــن است ،
الهـــــــی ؛
آن چه را که بر من آراستی به جــان خریـــدم ،
و از هر دو جهــــان دوستی و لقـــــای تـــــو را گزیدم .
الهـــــــی ؛
آن کس که تو را شناخت جـــان را چه کند ؟
فرزنــد و عیـال و خانمـان را چـــه کند؟
دیوانــه کنـــی هـر دو جهـانـش بخشی
دیوانــه ی تــو هر دو جهــان را چه کند ؟
موضوع :