نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید

خلعـــت دیــــدار

سوره 48 فتــح :

بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم 

انا فـتحـنـــا لک فـتحــا مبینا ، لیغـفـــرلک الله ما تقـــدم 

 (ای محمّــد)،

ما به حشمت تو و به حرمت تو ،

گناه آدم و حـــــوّا را آمرزیدیم ،

و به دعـوت و شـفـاعـت تو ،

گناه امَّت را بخشـودیــــــم،

گناهکاران همه در پناه تــــو اند،

همه جهان طفیل جاه تـــو اند،

آفتاب دولت تو  بر پیامبران تافــت،

تا هرکس از شعـاع تو بهـره یافت.

تکریم آدم به سبب جــاه تـو بـود !

رفعت ادریس به سبب شأن تو بود،

شرف نــوح به طفیل هستی تو بود،

دوستی ابراهـیـــــم به نسب تو بود،

عـزت موسی به شـوق تــو بود،

و زندگی عـیـســـی به عـشـــق تــــــــو بود!

آیه 4 فتـح :

هُــوَالّــَذِی اَنزَلَ السَّکِینةَ فِی قُـلُــوبِ المُـؤمِنِینَ

از درگاه جـلال احدیت فـرمان آمد که :

ای ساکنان عالـم قـدس؛

ای تسبیح گویان جبروت اعـلـی؛

داغِ مهــرِ این مهتــــرِ عالـم را بر دل نهیـد!

و آتش شوق او در جان زنید !

و در راه انتظار او بنشینید،

تا آخر دور که او را  به فیض جود خود در وجود آریم،

و سرا پرده نبوت باز کنیم،

و در صدر رسالت و بر تخت بخت نشانیم،

تا هرکس به او برگذرد خلعـتـی و کرامتی یابد!

هـرکه را او نظر کند رفعـتـی و عــزتی بیند

و ایمانش افزون گردد!...

تا مـردی که عـلمدار او باشـد

و در پیش او تیغ زند و غـالب شـود

عالـَـم او را مســـخــــرگردد

(منظور امیرالمؤمنین علی علیه السـلام است)

بلال حبشی که او را مؤذن باشد از دهـر مخـیَّـر شود،

صهیب رومی که به درگاه او آید

پذیرفته شده و در عالم مشتهـرگردد،

هرکه به او ایمان آوَرَد  نیک اختر شود،

سنگی که او پای بر آن نهــــد دُرّ و گوهــر شود،

خاکی که بر او گذرد مُشک و عنبر شود،

هرکه دوست او شود از عـیـب مطهّـر شود،

هرکه از امّـت او بُوَد گناه او مُکَـفَّـر،

دلش منـــــــــوَّر،

و جانش معـطَّـــر گـــردد،

و از رحمت، نصیب او موفَّـر شود،

و شربت او از حوض کوثــر شود،

و جای او بهـشت معـنبــر شود،

و خـلـعـت او دیــدار خــــــدای اکــبــــر شـود

لطفاً این یادداشت را هم مطالعه و برای دوستان تان ارسال نمائید :

سیـــزده فروردین روز عزای ایرانیـــان 

( کلیک فرمائید )