نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید         ( 1183 )                                                                   

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 25 : فـرقــان ( مکّی ـ 77 آیه دارد ـ جزء  هیجدهم ـ صفحه 350 )


( قسمت ششـــم )


تخصیصِ قرب و منزلت رسول الله(ص)

 

 ( جزء نوردهم صفحه 364 آیه 45   )

بسم الله الرحمن الرحیم 

أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّکَ کَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاکِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَیْهِ دَلِیلًا


   ترجمه لفظی آیه شریفه :

 

آیا ندیده‏ اى که پروردگارت چگونه سایه را گسترده است و اگر مى‏ خواست آن را ساکن قرار مى‏ داد

آنگاه خورشید را بر آن دلیل گردانیدیم


 نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

 

این آیت از روی ظاهر اشارت است به ؛

بیان معجزه ی مصطفی(ص) ؛

و بر حسبِ معنیِ فهمِ اهلِ حقیقت ؛

اشارت است به تقرّب به حقّ ؛

و کرامت حق در باره ی مصطفی(ص) ؛

اما بیان معجزه آن است که ؛

زسول خدا(ص) در یکی از سفرها ؛

هنگام نیمروز زیر درختی فرود آمد ؛

چون یاران او بسیار بودند ؛

سایه درخت گنجایش همه ی آنان را نداشت ؛

خداوند به قدرت خویش سایه ی آن درخت را بکشید ؛

تا همگی در زیر سایه ی آن آرمیدند !

در آن حال این آیت نازل شد ؛

و معجزه ی رسول الله (ص) نمایان گشت !


 

اما بیان تخصیصِ قربِ منزلت ،

و مزیدِ کرامت بر نبیّ اکرم (ص) آن است که ؛

اَلَم تَرَ خطاب با حاضران است و تشریف مقربّان !

که ؛ موسی در مقام مناجات ،

طمع دیدار حقّ کرد ؛

لَن تَرانِی (هرگز مرا نخواهی دید) شنید !

ولی خداوند به مصطفی(ص) فرمود :

اَلَـــم تَــــرَ ! (ای محمد) تــــــو مـــــــرا می بینی!

و در من می نگری ! دیگر چه خواهی ؟ !


 

پس ای جوانمــــــرد ؛

گمان مبر آن کس که به مشاهدتِ عزتِ ذوالجلال رسد ؛

ذره ای از عشق و شوق او کم گردد !

ندانستی که در جگر ماهی تپشی است که ؛

اگر همه ی دریاهای جهان را جمع کنی ؛

ذره ای از تپش او را نه بنشاند !

دلی که امروز در کار است ؛

فردا هم در کار است ،

امــــروز در عیـــن شوق !

و فـــــــــردا در عیـــــــــن ذوق !

[ برخی دیگر از مفسران ، آیه را به کشیدن سایه ی عصمت محمدی پیش از بعثت آن جناب تفسیر کرده اند ]



 

این جمعه هم گذشت و نیامدید آقا !


و ما همچنان در فراقتان دعای فرج می خوانیم

 



موضوع :