*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 554 )
ســوره 3 : آل عمران ( مدنی ـ 200 آیه دارد ـ جزء سوم ـ صفحه 50 )
( قسمت چهل وهفتـــم )
اهل نواخت و کرامت
اَلحَمدُ للهِ الَّــــذِی جَعَلَنـــا
مِنَ المُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ عَلِیِّ ابنِ اَبیطالِب
( جزء چهارم صفحه 63 )
بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم
102 ـ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ
وَ لاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
تفسیر لفظی :
ای کسانی که ایمان آورده اید ، از خشم و عذاب خداوند پرهیز کنید
به سزا پرهیزیدن ، و نمیرید جز آن که مسلمان باشید.
تفسیر ادبی و عرفانی:
خداوند هرجا خطاب یا اَیُّهَا النّاسُ گفت ،
اِتَّقُوا رَبَّکُم در آن پیوست ،
و هر جا که یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ گفت ،
اتَّقُواْ اللّهَ در آن پیوست ،
چه آن که اِتَّقُوا رَبَّکُم خطاب عموم است ،
که تقوی شان بر دیدار نعمت است ،
و همت شان پرورش تــن برای خدمت به حق است،
و دعای شان قَوِّ عَلی خِدمَتِکَ جَوارِحِی است !
ولی اتَّقُواْ اللّهَ خطاب به اهل نواخت و کرامت است ،
که تقوای شان بر مراقبت مُنعِم ،
و قصدشان راحتی روح در مشاهدت حق است ،
و دعای شان وَانظُر اِلَینا نَظرَةً رَحِیمَه است !
و چقدر این مرتبه ها با هم تفاوت دارند !
زیرا اولی خطاب به مـــزدوران است !
و دومی خطاب به عــارفــــان !
مزدوران در طلب مزد و ناز و نعمت ،
و عارفان در طلب راز ولینعمت !
مزدوران از خدا پاداش خواهند ،
و عارفان از خدا خود او را خواهند !
گویند : عارفی واصل ، خداوند را به خواب دید !
که به او می گوید :
همه ی مردم از من چیزی می خواهند ،
و بایزید تنها مـــرا می خواهد !
و به زبان حال گوید :
روزی که مرا وصل تو در چنـگ آید
از حـال بهشتیــان مرا ننـگ آید !
... اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ...
گفته اند : تقـــــوی سه قسم است :
یکی تقــــــوای کیفـــــر در شکیبائی از گناه ،
دوم تقـــوای در شکر نعمت ،
سوم تقــــوای به دیــــــدن وحـــــدانیت
بی اعتبــــار ثـــــواب و عقـــــاب !
اولی ؛ تقــوای ظالمـــان است ،
دومی ؛ تقــــــوای مقتصــــدان ،
و سومی ؛ تقــــوای سابقــــان است.
که فرموده است :
السّابِقُونَ السّابِقُونَ اُولئکَ المُقَرَّبُونَ
و نمونـــه ی بارز السابقــون
مولایمان امیرالمؤمنین علی علیه السلام می باشند
که اولین مرد ایمان آورنده به رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند
الهــــــی ؛
به روزگار آمــــدم بنـــــــده وار ,
با لب پر تــوبــــه و زبــــان استغفـــــــــار ,
خواهی به کَرَم عزیز دار , خواهی خوار !
از کردار خود خجلم و شرمسار ,
تو خداوندی و صاحب اختیار .
الهــــــی ؛
اگر خامم پختـــه ام کن ,
اگر پختـــــه ام سوختــــه ام کن !
اگر سوخته ام به جنــات عـدن دوختـــه ام کن !
که از کُشته ی تــــو خون نیاید , و از سوخته ی تــــو دود !
کُشته ی تـــــــــو به کشتــه شدن شـــــــاد است ,
و سوخته ی تـــــو به سوختن خود خشنود .
پیوسته دلم دم از رضای تو زند
جان بر تن من نفس برای تو زند
گر بر سر خاک من گیـاهی روید
برگ و گل آن بوی وفـای تو زند
همه مشکلات و گرفتــــاری های ما
ناشی از غیبت طــــولانــــی مولایمــــــان
محبــوب دل هـــا و منجـــی انســان هـا
قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است
پس برای تعجیل در فـرج مبارکشـان
دعـــــا کنیم
موضوع :
نظر ()