نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید (497 )

ســوره 2 : بقـــره  ( مدنی ـ 286 آیه دارد ـ جزء اول ـ صفحه 2 )

( قسمت صـد و هشتــم )

هـدایـت و ضـلالـت

( جزء سوم صفحه 46)

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم 

272 ـ  لَّیْسَ عَلَیْکَ هُدَاهُمْ وَلَکِنَّ اللّهَ یَهْدِی مَن یَشَاءُ

وَ مَا  تُنفِقُواْ مِنْ خَیْــــرٍ فَلأنفُسِکُمْ وَ مَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء  

وَجْهِ اللّهِ وَ مَا تُنفِقُواْ مِنْ خَیْرٍ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ

تفسیر لفظی :

( ای محمّد ) ؛ راه نمائی مردم به عهده ی تو نیست ، و لکن خداوند هرکس را که

بخواهد هدایت می کند ، و آن چه در راه خیر بدهید ، سود آن برای خودتان است ،

و انفاق نمی کنید جز به قصد رضایت خداوند ، و آن چه خیر کنید به خودتان وفا می کند ،

و شما هرگز ستم دیده نمی شوید .

تفسیر ادبی و عرفانی :

                                       بزرگ است و بزرگـــــوار ،

                          خداونــــــد کردگار ،

جبّـــــار کامکار ،

رسنده به هرچیز و و دانا به هر کار ،

پاک از انبــــــــاز و بی نیـــــــــاز از یــــار ،

خود بی یـــار و همه جهان را یــــار ،

دارنده ی هر کس ،

سازنده ی هر چیز ،

کننده ی هر کار ،

چنان که هست سزاوار !

نه در پادشاهی او را وزیــــر ،

نه در کار دانی او را مشیـــــــر ،

نه در کردگاری او را نظیـــــر ،

خود پادشاه است و خود داور ،

گشاینده ی هر در ،

آغاز کننده ی هر سر ،

دل که گشاید خود گشاید ،

راه که نماید خود نماید ،

به مهتر کائنات ندا آمد که :

کلاه نبــــوّت بر فـــــرق تــــو نهادیم ،

عالمیان را متابعت تــــو فرمودیم ،

مقـــام محمـــود ، جای تــــو !

لـــواء مقصــــود نشان شرف تــــو ،

این همه تو را دادیم و دریغ نداشتیم ،

لکن هدایت بندگان نه کار توست ،

تــــو ایشان را خواننده ای و من ره نماینده ،

تــــو ایشان را بیم دهنده و من سزای ایشان رساننده ،

هدایت و ضلالت بندگان ،

سعــــادت و شقـــــاوت ایشان ،

کار الاهیّت ماست ،

کس را در آن مشارکت نه !

و ما را در آن حاجت به مشاورت نه .

اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ لَمْ یُشْهِدْ اَحَداً حینَ فَطَرَ السَّمواتِ

وَ الْاَرْضَ وَ لاَاتَّخَذَ مُعیناً حینَ بَرَءَ النَّسَماتِ،

ستایش خاص خدایى است که هیچ کس را گواه نیاورد

در آن هنگامى که آسمان ها و زمین را آفرید

و کمک‏ کارى براى خود نگرفت

در آن هنگامى جنبندگان را پدید آورد.

الهـــــی ؛

هر شادی که بی تـــــوست غمدان است ،

هر منزلی که نه در راه تـــــوست زندان است ،

هر دل که نه در طلب تـــــوست ویران است ،

یک نفس با تـــــو به دوگیتی ارزان است ،

 یک دیدار از تـــــو به هزار جان رایگان است.

همه مشکلات مــــــا

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبــوب دل هـا و منجی انســـان هـا

حضرت حجـة ابن الحسن العـسکـری المهــــدی(عج) است

یا وَجِیهَاً عِـندَاللهِ اِشفَــع لَنا عِـنـــدَالله

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم