تفسیر ادبی عرفانی سوره های زمانیه (374 )

عـفـو عمـومی

( طُـلَـقـاء چه کسـانی بودند ؟ )

بســــم الله الــرحمــن الــرحیــم

زمــان های حساس در قـــــرآن

هفت سـوره از سوره های قرآن با کلمه  (اِذا)

یعنی (آن گاه که، هنگامی که، زمانی که)، شروع میشود

که آن ها را سوره های زمـانیــه خوانده اند،

از این هفت سوره ،  

پنج سوره در مورد رسـتــاخـیــز

و چگونگی برپائی  قـیــامت

و حتمی بودن این واقعه عظیم

و تشریح حوادثی که قبل از قیامت

و یا در قیامت روی خواهد داد میباشد،

و دو سوره دیگـــر یکی در مورد منافـقیــن

و خطر آن ها برای اسلام و مسلمین

و بیان نحوه برخورد

با این گروه دو روی پست و فـرومایه بوده ،

[ منافقین زمــان خــــود را بشنـــاسیم ]

و دیگـــری در مورد فتح مکّه است

که یاری خداوند تبارک و تعالی

شامل حال مسلمانان

و شخص پیامبر عـزیـز اسلام (ص) شد،

مکّه، شهـر پیامبــر(ص)

که بعـلـت آزار و اذیّت بیش از حدّ مشرکان،

رسول الله (ص) آن را ترک کرده بودند،

به تصرف پیامبــر(ص) و مسلمانان درآمد،

و آن  وجــود عــزیـز پس از ده سال با عـزت و افتخـار

به شهـر خود بازگشت.

[ به امید روزی که بار دیگر مکه و بیت الله الحرام ،

به دست توانای دوازدهمین وصی رسول الله (ص) ،  

امام عصـــــــر ، حجة ابن الحسن المهدی (عج)

ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه ،

از چنگال خونین وهابیون مشرک آزاد شود

و سرود انا فتحنا لک فتحاً مبینا

باردیگر بر زبان امت اسلامی جاری گردد ]

در آن روز بود که حلم و بردباری و صبر و گذشت

و بزرگواری آن وجود عـزیـز و مکــرّم

بر مشرکین مکّـه و کفار قـریش معـلــوم شد !

او که آن همه آزار و اذیّت از مشرکان دیده بود

با اعلام عـفـو عمومی همه را بخشید و آزاد کرد،

در حالیکه می توانست همه آن ها را بکشد

یا به اسارت گیرد و اموالشان را مصادره کند،

ولی این پیامبر، پیامبر رحمت است،

و آن هم رَحمَةٌ لِلعالَمِیـــن،

او با کرامت و بزرگواری تمـــــــــــام

جمله معروف (اَنتُـمُ الطّـُلَـقــاء) را

در آن روز عـینیـت بخشـیـد !

( ابوسفیان و فــرزند نا مشروعش معـاویه

نیز از جمله طلقــــاء بودند! )

[ طلقاء یعنی آزاد شده ها 

یعنی بجای این که کشته شوند

یا به اسارت گرفته شوند آزاد گذاشته شدند ]

[ ... و این آزاد شده های رســـول الله (ص)

بعداً با اولاد پیامبر (ص) چه کردند ؟! ]

علاوه بر سوره های زمانیه

تعدادی از آیات سـوره های دیگر نیز

با کلمه (اِذا) شروع میشود

که در این اثر از آن ها

بعنوان آیات زمانیه یاد شده است.

این آیات نیز غالباً در مورد واقعه عظیم قیامت  

و اوضاع و احـوال و کیفیت رسـتــاخـیــز

و پاداش مؤمنان و مجازات کافـــران میباشد،

که از تفسیر ادبی عرفانی قــرآن مجـیــد

و از زبان پیر هرات خواجه عبدالله انصاری

از کتاب ارزشمند کَشفُ الاَسـرار وَ عُـدَّةُ الاَبـرار

با ویرایش و تنظیم عبـــارات و اصلاحات ضروری

از پست بعـــــدی 

به علاقمندان تفسیر ادبی عـرفانی تقدیم می گردد.

عـروس حضـرت قـرآن نقــاب آنگه براندازد

 که دارالملک ایمــان را مجـرد یابد از غوغا

و امّـــــــا مشکلات مـــــا !

همه مشکلات و گرفتاری های ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمــــــان

محبــوب دل هـا و منجی انســان هـا

قائـم آل محمّـد (ص) حضرت امــام مهــدی (عج) است

السلام علیــک

یا اباصــالح المهـــدی

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم

اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍوَعَجِّلفَرَجَهُم