*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
تفسیر ادبی عرفانی سوره های مخاطبات (13)
گــزیــده خلـق عالـم
آیه 28 فتــح :
هـوالــذی ارسـل رسـوله بالهــدی و دین الحـق
آغاز وحی و رسالـت :
آن مهتـر عـالـَـم در آن غــــار (غارحراء) بنالـیـد
و در حق بزارید که:
ای راهنمای سرگشتگان،
ای فریادرس بیچارگان،
بنده را شکیبائی بیش از این نمانده
و با او جز تن درویش و دل ریش نمانده،
آنگاه از غار بیرون شد،
و به هـر سنگ و درختی رسید،
از آنها سلام شنید،
و چون به خانه رسید،
خدیجه را گفت:
ندانم مرا چه شده است،
ترسم که شوریده شوم!
از آن پس همه روز در سوز،
و همه شب در اندوه بود،
دیگر روز تاب نیاورد و به غــار شتافت!
و به عادت خویش بنای زاری نهاد.
خداوند جبرئیل را که پیک حضرت
و برید رحمت است بسوی او فرستاد و فرمود:
ای جبرئیل چون به دوست ما رَوی،
یکباره صورت خود را بر آن دوست جلوه مکن
که او در نقطه جمع مستغـرقِ مشاهـده ما است
و طاقـت تفـرقـت اغـیـار ندارد !
تا خوی کند و آرام گیرد و به تدریج سینه او قابل وحی گردد.
چون جبرئیل را در آن صورت دید
تفـرقـت به او راه یافت
و سخت باشد که کسی از جمع به تفـرقـت افتد،
دیگر بار جبرئیل خود را بدو نمود
و بر او سلام کرد و در نقاب شد!
محـمــد(ص) قصد حجره خـدیجه کرد،
آنچه دیده و شنیده بود باز گفت،
خدیجه او را در آغــوش گـرفــت و نوازش کرد.
جبرئیل باز بر او نمایان شد
و سلام کرد و بر خـدیجه ظاهـرگشت
آنگاه خدیجه برخاست و گفت:
آنچه جستم یافتم،
غم بسر آمد
و درخت امید به برآمد،
همـــای عــــزم به پر آمد،
اکنون روی از گَرد ادبار بشستم
و آنچه خواستم یافتم!
سپس گفت:
ای سیِّــد بزرگوار،
دل رنجور مدار،
و خوش باش که این کس فـرشته خــدا است
که بر موسی ظاهـرگشت
و من این داستان را از (پسر) عموی خود
ورقــه پسر نـوفـل شنیدم
و او در حق تو خوابها دیده
و تو را بشارت باد که گــزیــده خلق عالـم توئی
و آنچه به خـــــواب دیــــدم به عـیـان دیـــدم.
اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَـتَــهُ یُصَـلّـُـونَ عَـلَـی النَّبِیُّ یا اَیُّهَـــا الَّـذِینَ آمَنُــوا صَـلّـُـوا عَـلَـیــهِ وَ سَلِّـمـُوا تَسـلِـیـمـاً
خواب ورقة ابن نوفل:
چون خـدیجـه تورات و انجیل خوانده
و صفت رسول الله(ص) را شنیده بود،
روزی ورقه نزد او آمد و گفت :
سه شب پیوسته به خواب دیدم که
در زمین مکّه , خـداونـــد پیغمبری خواهد فـرسـتـاد،
که نام او محـمـد(ص) است،
و من در میان عـرب،
در خَلق و خُـلـق هیچ کس را جامعـتــر از شــوهـر تو ندیدم
که در صورت از همه نیکوتر،
و از خِرَد از همه بیشتر،
و به خوبی از همه خوبتر،
و به امانت از همه امین تر است،
و آن کس شـوهـر تو است
و این همـان پیغمبـر است!
چگونگی رسیدن وحی:
در چگونگی رسیدن وحی سه روایت است:
یکی آنکه اول آیت که آمد بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم بود.
روایت دیگـر , اول سـوره که نازل شد سوره اقــرأ بود،
سوم روایت آنست که اول سوره،
سوره مُدَّثِّـر بود،
و جمع میان آن روایت ها این است که
اول آیه بسـم الله الرحمن الرحیم بود،
و اول خطاب جبرئیل به او اقرأ بود
که منظورخواندن همان آیت است
و اولین سوره مُـدَّثِّر است.
راویان نوشته اند که :
اول ورود جبرئیل در خانه خدیجــه بود
که آمد و گوشه چادر را باز گرفـت
و خود را به محـمــد(ص) نمود!
و به او خطاب یا اَیُّهَـاالمُـدَّثِّــر کرد،
دومین بار در غارحـرا بود
که خود محـمـد(ص) گوید:
بیامد و مرا تنگ در برگرفـت
و نیک بجنبانید و باز رها کرد!
و دو بار دیگـر هـم چنان کرد
و حکمت در آن بود که سه بار طبیعت بشریت او را
به عـنصر ملکـوتی مزاج داد،
آنگاه گفت:
اِقـرَأ بِاسـمِ رَبِّکَ ،
گفتم من امّی هستم و خـواندن نتـوانـم!
جـبـرئیل باز گفت : اقـــرأ
نگار من که به مکـتــب نرفــت و خـط ننوشت
به غمزه مسئله آموز صــد (هـر) مـدرس شـد
و بدین سان بر خلـــق عالــــم برگزیده شد
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
برای اینکه خاری در چشــم دشمنــــانش باشد
انشاء الله این برنامه همه روزه ادامه خواهد داشت
موضوع :
نظر ()