*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید
https://telegram.me/adabvaerfan
سوره 25 : فـرقــان ( مکّی ـ 77 آیه دارد ـ جزء هیجدهم ـ صفحه 350 )
خصــال ستــوده
( جزء هیجدهم صفحه 359 آیه 7 )
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ قَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ یَأْکُلُ الطَّعَامَ وَ یَمْشِی فِی الْأَسْوَاقِ
لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مَلَکٌ فَیَکُونَ مَعَهُ نَذِیرًا
ترجمه لفظی آیه شریفه :
و گفتند این چه پیامبرى است که غذا مى خورد و در بازارها راه مى رود ،
چرا فرشته اى به سوى او نازل نشده تا همراه وى هشدار دهنده باشد ؟
نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :
و از کمال تواضع او بود که مشرکان می گفتند :
این چه پیامبری است که طعام می خورد و در بازارها راه می رود ! ؟
و به دست خویش طعـــام به خانه می برد ؟
و با درویشان و گدایــــان می نشیند ؟
مشرکان او را به این اخـلاق پسنـدیـــــده ،
و خصــــــال ستـــوده ، عـیـب می گفتنـــــــــد ،
و طعـن می زدند !
از آن سبب که دیــده هاشان خیره شده ی انکار بود ،
و به بیماری کفـر آلوده ،
و هـرگـز توتیــای صدق نیافته ،
لاجرم جـمـال نبـــوّت و عــــزّت رسـالـت ؛
از دیده های نامحرم آنان در پرده ی غیرت شد ،
تا هــرگــز او را ندیدنـد و چنانکه بود نشنـــاختنـــــد !
[ و آنان هم که شناختند و پذیرفتند ، جایگاه و قدر خاندان وی را نشناختند ، هم خود به ضلالت افتادند
و هم دیگران را گمراه کردند ، و از نعمت وجود فرزندان گرامی آن دُرّ عالَم وجود بی نصیب ماندند ،
آن خلیفه ی غاصب (مآمون عباسی) هم که ظاهــراً قـــــــدر و شآن و مقــــام امــــــام هشتم ،
علی ابن موسی الرضــا علیه آلاف التحیة والثناء را شناخت ،
برای محکم کردن پایه های خلافت غاصبانه ی خود ، از آن وجود ذیجود بهره جست !
نه در تقویت ایمان خود و برقراری خلافت عدل علوی !
و نصایح دلسوزانه ی امــــــــام رئوف را بکار نبست و نشان داد که :
عاقبت گرگ زاده ، گرگ شود / گرچه با آدمی بزرگ شود ! ]
افسـر سلطــان گل پیـدا شــد از طـرف چمن
مقدمش یا رب مبارک باد بر سـرو و سـمــن
خاتم جــم را بشـــارت بــاد حسن خاتمش
کِاسم اعـظـم کرد از او کـوتاه دست اهرمن
موضوع :
نظر ()