سفارش تبلیغ
صبا
منوی اصلی
مطالب پیشین
تدبر در قرآن
آیه قرآن
لینک دوستان
خبرنامه
 
آمار وبلاگ
  • کل بازدید: 1127706
  • بازدید امروز: 136
  • بازدید دیروز: 526
  • تعداد کل پست ها: 1224
  • ****

بسم الله الرحمن الرحیم

الم ، ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین 


معــرفی این وبــلاگ :

ســلام بر شمـــا دوست گـرامی ؛

اگر برای اولیـن مرتبـه به این وبلاگ آمده اید، ضمن خیر مقـدم ،

برای آشنــائی شمـا با این وبلاگ و محتوای آن ، موارد  ذیل را به عرض می ر سانم :

( ضمناً مطالب وبلاگ از پست بعدی شروع میشود )

1 ـ این وبلاگ همان گونه که از نامش مشخص است بر آن است تا به دور از هرگونه وابستگی سیاسی یا فرقه ای و جناحی و تشکیلاتی ، صرفاً در جهت انجام وظایف دینی و فرهنگی ، به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجیــد بپردازد،

البته عرفان مورد نظر ما

عرفان ( مَن عَرَفَ نَفسَه عَرَفَ رَبَّه ) است که از امام معصوم علیه السلام نقل گردیده ,

عرفان مــــورد نظـــــر ما

عرفان دعای عرفه امام حسین (ع) است ,  

عرفان ( یا غایت آمال العارفین ) در دعای کمیل است ,

عرفان عارفٌ بحقکم مقرٌ بفضلکم زیارت جامعه کبیره منقول از امام هادی (ع) است ,


ما در این وبلاگ سعی می کنیم :

به دور از عقاید انحرافی فرقه های صوفیه و عرفان های وابسته کاذب ،

صرفاً به کاری فرهنگی , ادبی , اسلامی , بپردازیم و نکات مثبت عرفان را گرفته ,  

شطحیات و دیدگاه های نامطلوب را حذف نمائیم

برای این منظور کتاب ارزشمند 

کَشفُ الاَسرار وَ عُدَّةُ الاَبرار اثر خواجه عبدالله انصاری انتخـاب شده است.


2 ـ برای آشنائی با خواجه عبدالله انصاری و تفسیر ارزشمند ایشان به یادداشت شماره (2)

این وبلاگ [ روی یادداشت کلیک کنید ]  مراجعه فرمائید.

امیـد آن که مورد قبــول حضــرت حـق قــرار گیــرد .

 

جهت نشر معارف قرآنی ، کپی برداری از مطالب وبلاگ با ذکر صلوات بلامانع است

نشر کلیه یادداشتهای وبلاگ در سایتها و وبلاگهای دیگر با ذکر نام و آدرس این وبلاگ مجاز است

از نظــــــــرات ارزنــــــده و پیشنهـــــــــادات سازنــــده شمــــــــا استقبــــــــال می شود



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 1176 )                                

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 24 : نــور ( مدنی ـ 64 آیه دارد ـ جزء  هیجدهم ـ صفحه 350 )


  ( قسمت سیزدهــــم )


مـرغ بـاغ ملکـوت

 

نتیجه تصویری برای مـرغ بـاغ ملکـوت

 

 


 ( جزء هیجدهم صفحه 356 آیه 44 )

بسم الله الرحمن الرحیم 

یُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَعِبْرَةً لِأُولِی الْأَبْصَارِ


   ترجمه لفظی آیه شریفه :

 

خداست که شب و روز را با هم جابجا مى ‏کند

قطعا در این [تبدیل] براى دیده‏ وران [درس] عبـــرتى است



تصویر مرتبط


 نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

 

همه چیـــــــز به مشیّت و اراده و قـــدرت او است ،

و او است که شب و روز و آنچه در آنها است ؛

بر می گرداند و تبـــــدیـــل می کند !

و بر همه چیز مسلط است .


هرچه دانشمندان در این باره گفتند خبری است ؛

و هرآنچه مشایخ گفتند اثــــــــری است ،

ولی حقیقت ؛ وراء خبــــــر و اثـــــــــر است !

مَیدانی در پیش خلق نهاده ، و نـــــدا کرده ؛

ای اهل عالَم ؛ قـــــــدم در میــــــــدان نهید ،

در حجــــــاب نرویــــــــــد !

هیچ ندانید که کجا می روید ؟

و هیچ ندانید که از کجا می آیید !


 

تصویر مرتبط

 

 

روزها فکر من این است و همه شب سخنم


که چــــرا غافـــــل از احــــوال دل خویشتنم


ز کجـــــــا آمــــــده ام آمدنم بهـــــر چــه بود


به کجـــــــا می روم آخــــــــر ننمایی وطنـم


مــــــرغ باغ ملکــــــوتم نَیَــــــم از عالم خاک


چنـــــد روزی قفسی ساختـــــه اند از بدنم


من به خود نامدم اینجـــا که به خود باز روم


آن که آورد مـــرا بـــــــازبَـــــرَد در وطنـــم !


از درگاه دانش ما برخیزید ؛

و به بارگاه حکم ما فرو آئید !

و کمر به خدمت ما بندید ؛

مشیّت ما را نظاره کنید ؛

و سرانجام خویش را بنگرید ؛ ؛

که عفو و مغفرت ما ،

یا قهر و عقوبت ما !

کسی که سر او معدن راز باشد ؛

و دل او در قبضه ی ناز ؛

و بر پیشانی او نشانه ی اقبال ؛

و در دیده ی او نور اعتبار افعال ذوالجلال است ؛

از اسرار و رموز این کلمات آگهی دارد !

و واقف بر این احوال است که فرمود :


اِنَّ فِی ذلِکَ لَعِبرَةً لِاُولِی الاَبصارِ !

 

تصویر مرتبط

 

ما  سال هـــــــــاست که ؛

رهبــــر و سرور و سالار خود را انتخاب کرده ایم !

آیا او نیز مـــــا را انتخاب کرده است ؟

 

خـــدایـــــــــا ؛

 

این جمعــه هــــــــم گذشت

 

و او نیـــــــــامـــــــــد !

 

فــراق تا کــی ؟

 

 

... و ما برای تعجیــــــل در فـــــــرج مولایمــــان

 

همچنـــــان دعـــا می کنیم



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید         ( 1170 )                                                    

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 24 : نــور ( مدنی ـ 64 آیه دارد ـ جزء  هیجدهم ـ صفحه 350 )


( قسمت هفتـــم )


نــورٌ عَلـی نــور

تصویر مرتبطتصویر مرتبط

نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

  

 

( جزء هیجدهم صفحه 354 آیه 35 )

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍفِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ

فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ ، کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ

لَاشَرْقِیَّةٍ وَ لَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ، نُورٌ عَلَى نُورٍ

یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشَاءُ وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ



   ترجمه لفظی آیه شریفه :

 

خدا نور آسمان ها و زمین است مثل نور او چون چراغدانى است که در آن چراغى و آن چراغ در شیشه‏ اى است

آن شیشه گویى اخترى درخشان است که از درخت‏ خجسته زیتونى که نه شرقى است و نه غربى ،

افروخته مى ‏شود نزدیک است که روغنش هرچند بدان آتشى نرسیده باشد روشنى بخشد ،

روشنى بر روى روشنى است‏ خدا هر که را بخواهد با نور خویش هدایت مى ‏کند

و این مثل ها را خدا براى مردم مى‏ زند و خدا به هر چیزى داناست.

[آیه شریفه نور همانند آیة الکرسی از امتیاز و منزلت خاصی برخوردار است ]

 

 نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :


... مَثَلُ نـُــــــورِهِ کَمِشکــوةٍ ...


این آیت اشـــاره به مصطفی(ص) است که ؛


خـلـقـتــش نـــور بود ،

و خلعتش نـور ،

و نسبش نــــــــور ،

ولادتش نــــــــور ،

مشــاهـــدتـش نـور ،

معامـلـتــش نــــــــور،

معجـزتش نـــــور ،

و او خود در ذات خود


 نُــورٌ عَـلـی نُـــور بود

 

 

محمّــد(ص) ؛

 

مهتری که در روی او نور رحمت ،

در چشم او نـور عـبـرت ،

 در زبان او نـور حکمت ،

در میان شانه ی او نور نبوت ،

درکف او نـور سخاوت ،

در قدم او نـور خدمت ،

در موی او نور جمــــال ،

درخوی او نـــــور تواضع ،

در سینه ی او نـور رضا ،

در سَر او نور صفــــــا ،

در سِرّّ او نـور  وفـــــــا ،

در ذات او نـور طاعت ،

در طاعـت او نور توحید ،

در توحید او نـور تحقیق،

در تحقیق او نـور توفیق ،

در سکــوت او نـور تعـظـیـم ،

و در تعظیم او نـور تســلـیـم است!.

نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی


نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

 

خـــدایـــــــــا ؛

 

این جمعــه هــــــــم گذشت

 

و یـــــار نیـــــــــامـــــــد !

 

فــــــــراق تا کــی ؟

 

 



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید                                                              

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 23 : مؤمنون ( مدنی ـ 78 آیه دارد ـ جزء  هفدهم ـ صفحه 332 )


کُشتــه ی دوستـی



http://img.tebyan.net/big/1389/06/2001819616642774691223160351581436713018.jpg

 

  

( جزء هفدهم صفحه 342آیات 1 و 2 و 3 ) 

بسم الله الرحمن الرحیم   

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ   

الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ 

 

   ترجمه لفظی آیه شریفه :

مؤ منان رستگار شدند

آنها که در نمازشان خشوع دارند.

و آنها که از لغو و بیهودگی روی گردانند.


نتیجه تصویری برای کُشتــه ی دوستـی


  نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :


بسم الله الرحمن الرحیم 

                       بنـام خداونـدی که ؛

 در ذات یکتـا و در صفات بی همتا است ،

کــریم و مهـربان  و لطیـف و رحیــم ،

یاد وی دل ها را شمــــع تابــــــان است ،

و مهــــــــر او زندگانی دوستــــــان ،

نام وی جهان را رَوح و ریحـان است ،

و عارف را غــارتِ جـــــان !

 

تصویر مرتبط

 

نــــام خـدا یعنی گدازنده تـــن ،

 رباینده دل ، غارت کننده جـــان ،

اما این معاملت نه با هرخسی و دون همتی رود ،

که این جز با عاملان احکام شریعت و راضیان حضرت نرود !

و جز حال ایشان نبود که اندوه عشق به جان و دل خریدارند

و هـرچه دارند فـدای درد  و غم خویش کنند.


اکنـون که دلی به عـشـق دردی دارم


کان درد به صد هـزار درمـان ندهــم

 

نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

 

 

من چه دانستم که بر کُشته دوستی قصاص است ؟

چون نیک بنگریستم! این معاملت تو را با خواص است!

در جستن بهشت جـان کنـدن باید،

و در گریختن از دوزخ ریاضت کشیـدن باید،

 و در یافتن دوست جـان بــــــــذل کردن شایـد،

به جفای دوست از دوست دور شدن جفـــــــــــــا است

 و در شریعتِ دوستی ؛ جان از دوست به سر آوردن خطا است!


هرکه از جام تو روزی شربت شوق تو خورد


چون نماند آن شراب او داند ، آن رنج خمار


 

نتیجه تصویری برای شعر حافظ درباره دوست

نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

 

نتیجه تصویری برای کُشتــه ی دوستـی

نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

 

[ توضیح : این یادداشت مربوط به هفته قبل بود که با تاخیر تقدیم شد ]

 



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید                                                                      

 

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 22 : حج ( مدنی ـ 78 آیه دارد ـ جزء  هفدهم ـ صفحه 332 )

 


نـوازش و کَــرَم الهــی



نتیجه تصویری برای تصاویر متحرک مذهبی

 

 ( جزء هفدهم صفحه 334 آیه 23 )

بسم الله الرحمن الرحیم 

إِنَّ اللَّهَ یُدْخِلُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ

یُحَلَّوْنَ فِیهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤًا وَ لِبَاسُهُمْ فِیهَا حَرِیرٌ

 

   ترجمه لفظی آیه شریفه :

 

خدا کسانى را که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‏ اند

در بـــــاغ هـــــــایى که از زیر [درختان] آن نهـــــــرها روان است درمى ‏آورد

در آنجا با دستبندهایى از طلا و مروارید آراسته مى ‏شوند و لباسشان در آنجا از پرنیان است


تصویر مرتبط

 

 نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

 

همان گونه که امروز اهــــــــل معــــــــــرفت متفاوتند ؛

و مؤمنان در ایمان کمی و بیشی دارند ؛

فردا در سرای جـــاودان هم ؛

هرکسی بر حسب حال خویش ؛

و به اندازه ی معرفت خویش ؛

و متناسب با اعمــــــال و رفتار خویش ؛

نــوازش و کَــــــــــرَم بینـــــــد ؛


 

چنان که عابدان بی ریا را جامه ی ابریشم ؛

و دستینه های زرین و مروارید ؛ با حور العین ؛

و عارفان واقعی را جامه ی تفرید ؛

در دریای عیان ؛ غرقه ی نور رحمان ؛

گروهی را به زیور بهشت بیارایند ؛

و گروهی را بهشت به روشنیِ سیمای ایشان بیارایند!


نتیجه تصویری برای شهر رمضان

 



موضوع :


   1   2      >
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز


* *