نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 806 ) 

ســوره 9 : تـوبــه ( مـدنـی ـ 129 آیه دارد ـ جزء دهم ـ صفحه 187 )  

  ( قسمــت بیست و هشتــم )

 آمـرزش منـافقیـن

جزء د هــم صفحه 200 آیه 80 )

این سوره چون با عذاب و تهدید کافران و مشرکان آغاز شده و اعلام برائت و بیزاری از آنها را در بر دارد ، و کافران و مشرکان مشمول عفو بخشش و رحمت خداوند نیستند ، استثنائاً برخلاف تمام سوره های قرآن ، بدون بسم الله الرحمن الرحیم شروع گردیده است .

اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَن یَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ

ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَفَرُواْ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِین

 تفسیـــر لفظـــی :

چه براى آنان آمرزش بخواهى یا برایشان آمرزش نخواهى [یکسان است‏ حتى]

اگر هفتـــــــــاد بار برایشان آمرزش طلب کنى هـــــــرگـــز خدا آنان را نخواهد آمرزید

چرا که آنان به خدا و فرستاده اش کفر ورزیدند و خدا گروه فاسقان را هدایت نمى‏ کند.

 تفسیر ادبی و عرفانی :

خداوند می فرماید : ای محمّد ؛

اگر برای آنان (منافقین) آمــــرزش بخواهی یا نخواهی ،

و اگر هفتــاد مرتبــه هم برای آنان آمرزش خواهی ،

ایشان را هــــرگـــــــــز نخواهـــم آمـــــرزیـــد !

منافقین این قدر نزد خداوند منفــورنــد که ؛

خداوند منان یک سوره در مذمّت آنان نازل فرموده ؛

در این سوره نیــــز فرموده :

... اسْتَغْفِرْتَ لَهُمْ اَم لَم تَسْتَغْفِرْ لَهُم لَن یَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ...

 (آیه 6 سوره منافقون)

... چه آمرزش بخواهی برای آنان چه نخواهی ،

هـــــرگـــــــز آنان را نخواهد بخشید ...

این پیامبری که در معراج خداوند به ایشان فرمود :

بخواه از من هرچه را که بخواهی !

ولی در این جا فرموده :

 هفتـــــــــاد مرتبـــــــه هم اگر برای آنان آمرزش بخواهی،

هــــــــرگـــــــز آنان را نخواهم بخشیــــد !

در جای دیگر هم فرموده :

بر جنــازه ی آنان نمـــاز مگزار و و بر سر قبــر آنان نایست !

آنان آن قــــدر نفــــرت انگیـــــــزند که ؛

خــــــــداونــــد حتی هفتــــــــــاد مرتبـــــــه هم ،

درخواست پیامبر برای آمرزش آنان را نخواهد پذیرفت !

باید دانست که ؛ آوردن کلمه یا عدد هفتــــــــاد ،

عدد معینــــی نیست ،

بلکه مقصود زیادی و فراوانیِ عمل مورد نظر است ،

چنان که در گفتگوی رایج مثلاً می گوئیم :

اگر صد بار هم بگوئی بی فایده است !

و یا : صد بار اگر توبه شکستی باز آ ...

و یا : هزار بار پای پیاده گر به مکـه روی

قبـــول حق نشود گر دلی بیــــــازاری !

مسئله دیگر کلمه [لَن یَغْفِرَ اللّهُ ...] است که نفی ابد ،

هرکجا کلمه [ لَــــن ] آمده باشد ؛

برای نفی ابـــد و همیشگی است ،

مثل این که ما می گوئیم : هـــرگــــز نخواهم رفت !

یعنی هیچ وقت و هیچ زمانی حتی در آینده بسیار دور !

همان گونه که موسی (ع) دیدار خـدا را خواست !

خداوند در پاسخش فرمود :

 لَن تَرانِی ! هرگز مرا نخواهی دید !

در مورد استغفارِ پیامبر (ص) برای منافقان بعضی گفته اند :

چون جمعی از مؤمنان ،

خویش و پیوند منافقان بوده اند ،

از آن حضرت می خواستند که ؛

 در باره ی آنان دعا کند و آمرزش خواهد ،

به امیـــــــد آن که آنها با استغفـــار پیامبـــر (ص) ؛

آگاه و متنبّه شده و از نفــــــــاق توبه کنند !

و بدینوسیله از عذاب رهائی یابند !

این بود که مصطفی (ص) خواست برای آنان رحمتی باشد،

که خداوند فرمود هــــرگـــــز آنان را نخواهد بخشید !

[ باید دانست که نفاق چهره های متفاوتی دارد :

برخی فقط در زبان نفاق دارند و برخی ،

 هم در زبان و هم در عمل ،

آن که فقط در زبان نفاق دارد آن است که :

در جائی حرفی می زند و در جای دیگر حرفی مخالف آن !

ولی آن که هم در زبان و هم در عمل نفاق دارد آن است که ؛

به ظاهـــر و با اســــم و عنــــوان مسلمـــــان باشد ؛

 ولی در عمل ، تیشه بر ریشه اسلام و مسلمانی می زند !

به زبان مسلمــان است و در عمل قاتـــــــل فرزند پیامبــر (ص) !

بنی امیه به زبان مسلمان بودند ،

و غاصبانه تکیه بر جایگاه مقدس خلافت رسول الله (ص) زدند !

 ولی در عمــــل شــــــراب خــــوار و قمـــــــاربـــاز بوده

و فرزندان و نوادگان پیامبــــــر (ص) را کشتنــــد !

 [ فَلَعَنَ اللهُ بَنِی اُمَیَّة قاطِبَه ]

امروزه نیز چه بسیــــــارند کسانی که ؛

 به زبان مسلمانند و در عمل قــاتــــل مسلمانان !

به زبــــــــان ، خــــادم الحـــرمیننــــد !

و در عمل تامین کننده بودجه و امکانات تروریستهایِ قاتلِ مسلمانان !

لعنت خداوند بر همه ی آنان باد ]

برای سلامتی و خشنودی امـــام و مقتــــدا و مولایمان

 قائـم آل محمّـــــد (ص)

و برای تعجیل در فـــرج مبــــارکشان

دو رکعت نماز مخصوص و یکصد صلوات