سفارش تبلیغ
بستۀ پیشنهادی وب هاست ایران
منوی اصلی
مطالب پیشین
تدبر در قرآن
آیه قرآن
لینک دوستان
خبرنامه
 
آمار وبلاگ
  • کل بازدید: 1147446
  • بازدید امروز: 374
  • بازدید دیروز: 740
  • تعداد کل پست ها: 1227
  • ****

بسم الله الرحمن الرحیم

الم ، ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین 


معــرفی این وبــلاگ :

ســلام بر شمـــا دوست گـرامی ؛

اگر برای اولیـن مرتبـه به این وبلاگ آمده اید، ضمن خیر مقـدم ،

برای آشنــائی شمـا با این وبلاگ و محتوای آن ، موارد  ذیل را به عرض می ر سانم :

( ضمناً مطالب وبلاگ از پست بعدی شروع میشود )

1 ـ این وبلاگ همان گونه که از نامش مشخص است بر آن است تا به دور از هرگونه وابستگی سیاسی یا فرقه ای و جناحی و تشکیلاتی ، صرفاً در جهت انجام وظایف دینی و فرهنگی ، به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجیــد بپردازد،

البته عرفان مورد نظر ما

عرفان ( مَن عَرَفَ نَفسَه عَرَفَ رَبَّه ) است که از امام معصوم علیه السلام نقل گردیده ,

عرفان مــــورد نظـــــر ما

عرفان دعای عرفه امام حسین (ع) است ,  

عرفان ( یا غایت آمال العارفین ) در دعای کمیل است ,

عرفان عارفٌ بحقکم مقرٌ بفضلکم زیارت جامعه کبیره منقول از امام هادی (ع) است ,


ما در این وبلاگ سعی می کنیم :

به دور از عقاید انحرافی فرقه های صوفیه و عرفان های وابسته کاذب ،

صرفاً به کاری فرهنگی , ادبی , اسلامی , بپردازیم و نکات مثبت عرفان را گرفته ,  

شطحیات و دیدگاه های نامطلوب را حذف نمائیم

برای این منظور کتاب ارزشمند 

کَشفُ الاَسرار وَ عُدَّةُ الاَبرار اثر خواجه عبدالله انصاری انتخـاب شده است.


2 ـ برای آشنائی با خواجه عبدالله انصاری و تفسیر ارزشمند ایشان به یادداشت شماره (2)

این وبلاگ [ روی یادداشت کلیک کنید ]  مراجعه فرمائید.

امیـد آن که مورد قبــول حضــرت حـق قــرار گیــرد .

 

جهت نشر معارف قرآنی ، کپی برداری از مطالب وبلاگ با ذکر صلوات بلامانع است

نشر کلیه یادداشتهای وبلاگ در سایتها و وبلاگهای دیگر با ذکر نام و آدرس این وبلاگ مجاز است

از نظــــــــرات ارزنــــــده و پیشنهـــــــــادات سازنــــده شمــــــــا استقبــــــــال می شود



موضوع :


بسم الله الرحمن الرحیم

 

دوازده بند محتشم کاشانی


نتیجه تصویری برای محتشم کاشانی

 

قیــامـت دنیــــا (1)


باز این چه شـورش است که در خلق عالم است

باز این چه نوحــه و چه عــزا و چه مــــاتــم است

باز این چـه رستخـیـــز عـظـیــم است کـز زمیـــن

بی نفــخ صــور خـواستــه تا عـرش اعـظـم است

این صـبـــــــح تیــــــره بــــاز دمیــد از کجـــا کــزو

کار جهـــان و خلـــق جهـان جملــه در هــم است  

گــویـــا طلـــوع می کنـــــد از مغــــرب آفتـــــــاب

کاشــــوب  در تمـــــامی ذرّات عــــالــــــــم است

گـــرخوانمش قـیــــــامــت دنیــــــــا بعـیـد نیست

این رستخـیــز عــــــام که نامش محـــــــرّم است

در بارگاه قـــــدس کــه جـــــای مــــــــلال نیست 

ســـــر هــای قـدسـیـــان همه برزانوی غم است

 جـنّ و مَـلَــــک بر آدمیــــــــان نـوحــــه می کننـد

گـــــویــــــــا عـــزای اشــــرف اولاد آدم اســـــت

خـورشـیـد آسمــــان و زمیـن نـــور مشـرقـیــــن

پرورده ی کنــــــار رســــــول خــــــدا ، حسین(ع)

 

ایــوان کـــربــلا (2)

 

کشتی شکست خورده ی طوفان کربــلا

در خـاک و خـون فتـــاده ی میــدان کربـلا

گر چشم روزگار بر او فــاش می گریست

خــــون می گـذشـت از سرِ ایـوان کـربــلا 

نگـرفـت دست دهـر گلابی به غیــر اشک

زان گل که شد شکـفـتــــه ز بستان کربلا

از آب هم مضایقــــه کـــردنـــد کــوفـیــان

خوش داشتنــــد حـــرمـت مهمــان کربــلا

بودند دیو و دَد همه سـیـراب و می مکیــد

خــــاتــم ز قحــط آب سلیمـــــــان کربــــلا

زان تشنگان هـنــــوز به عـیّــوق می رسد

فــــریــــــــــاد العطـــــش ز بیــابــان کربـلا

آه از دمی که لشکــــر اعـدا نکــــرد شرم   

کردنــــد رو  به خیمــه ی سلطــان کربــلا 

آن دم ملک بر آتش غیــــرت سپنــــد شـد

کز خوفِ خصــم در حرم افغــان بلنـــد شد

 

دریـــای خــون (3)

 

کاش آن زمان سرادق گردون نگــون شدی

وین خرگه بلنــــد ستون بی ستــون شدی

کاش آن زمـــان درآمدی از کــوه تا به کــوه

سیــل سیـه که روی زمین قیــرگون شدی

کاش آن زمــان که این حرکت کرد آسمــان

سیماب وار گــوی زمیــن بی سکون شدی

کاش آن زمــان ز آه جهــانسوز اهــــل بیت

یک شعـلـه برق خرمــن گردون دون شدی

کاش آن زمان که پیکــر اوشد درون خـــاک

جــان جهــانیـــان همه از تـن بــرون شدی

کاش آن زمان که کشتی آل نبی شکست

عالم تمـام غرقه ی دریـــای خـــون شدی

آن انتقــــام گـر نفـتـــادی به روز حشـــــر 

با ایـن عـمـل معــاملـه دهـر چــون شـدی

آل نبـــی چـــو دســــت تظلّـــم برآورنــــد

ارکان عــــرش را بـــه تـــزلــــــزل درآورند

 

خــوان غـــم (4)

بر خـوان غـم ، چو عالمیـان را صلا زدند

اول صـــلا به سلسلــه ی انبیــــاء زدند

نوبت به اولیاء چو رسید آسمـــان طپید

زان ضربتی که بر سـر شیـرخـــدا زدند

بس آتشی ز اخگــــر المــــاس ریــزها

افـروخـتـنـــد و برحســـن مجتبـی زدند

وانگه ســرادقی که ملک محرمش نبود

کنــدنـــد از مدینـــــه و در کــربـــلا زدند

وز تیشـه ی ستیــزه در آن دشت کربـلا

بس نخـــل هــــا ز گلشن آل عـبــا زدند

بس ضربتی کز ان جگــر مصطفی درید

برحلق تشنـــه ی خلـــف مرتضی زدند

اهــل حــرم دریده گریبـان گشاده موی

فریــــــــاد بر درِ حــرم کبـــــریـــــا زدند

روح الامین نهــــاده به زانـــو سرحجاب

تاریک شد  ز دیدن او چشــــم آفتـــــاب

ادامه مطلب در پست بعد  ....




موضوع :


بسم الله الرحمن الرحیم

 

علی (ع) اولین نمــازگــزار

 


تصویر مرتبط

 

قسمتی از خطبــه غدیریه رسول الله صلی الله علیه و آله :

 

هــان ای مـــردم !

از علی رو برنتابید

و از امامتش نگریزید

و از سرپرستی اش رو برنگردانید،

 او شما را به درستی و راستی خوانده

و خود نیز بدان عمل نماید،

او نادرستی را نابود کند و از آن باز دارد،

در راه خدا نکوهش نکوهش کنندگان او را از کار باز ندارد،

 او نخستین مؤمن به خدا و رسول است

 و کسی در ایمان، از او سبقت نگرفته،

 و هم او جان خود را فدای رسول خدا نموده

 و با او همراه بوده است،

تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند میکرد

و جز او کسی چنین نبود.

علی اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است،

از سوی خداوند به او فرمان دادم

تا در شب هجرت در بستر من بیارامد

 و او نیز فرمان برده،

پذیرفت که جان خود را فدای من کند.


هــان ای مـــردم !

او را برتر دانید، 

که خداوند او را برگزیده

و پیشوائی او را بپذیرید

که خداوند او را برپا کرده است.


 هــان ای مـــردم !

او از سوی خدا امام است

و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و نیامرزد.

این است روش قطعی خداوند

درباره ناسازگار علی

که او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند.

از مخالفت او بهراسید

وگرنه در آتشی درخواهید شد

که آتش گیره آن سنگها و مردمند

که برای حق ستیزان آماده شده است.


هــان ای مـــردم !

به خدا سوگند که پیامبران پیشین

به ظهورم مژده داده اند

واکنون من فرجام پیامبران

و برهان بر آفریدگانِ آسمانیان و زمینیانم،

آنکس که راستی و درستی مراباور نکند

به کفر جاهلی درآمده

و تردید در سخنان امروزم

همسنگ تردید در تمامی محتوای رسالت من است،

و شک و نا باوری در امامت یکی از امامان،

به سان شک و نا باوری در تمامی آنان است،

 و هرآینه جایگاه نا باوران ما آتش دوزخ خواهد بود


هــان ای مـــردم !

علی را برتر دانید،

که او برترین مردم از مرد و زن پس از من است

تا آن هنگام که آفریدگان پایدارند

و روزی شان فرود آید.

دورِ دورباد از درگاه مهJJر خداوند

وخشمِ خشم باد بر آن کس که

این گفته را نپذیرد و با من سازگار نباشد !


هــان ای مـــردم !

بدانید که جبرئیل از سوی خداوند به من خبر داد :

« هرکس با علی بستیــــزد

و بر ولایت او گردن نگذارد،

نفرین و خشم من بر او باد ! »

 .... از ناسازگاری با علی بپرهیزید...


هــان ای مـــردم !

همانا او همجوار و همسایه خداوند است

که در نبشته عزیز خود او رایاد کرده

 و در باره ستیزندگان با او فرموده :

« تا آن که مبادا کسی در روز رستاخیز بگوید:

 افسوس که درباره همجوار و همسایه خدا کوتاهی کردم...»


 هــان ای مـــردم !

در قرآن اندیشه کنید

و ژرفای آیات آن را دریابید و......

پس بخدا سوگند که

باطن ها و تفسیر آن را (قرآن را) آشکار نمی کند

 مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام

 و اعلام میدارم که :

هرآنکس که من سرپرست اویم،

 این علی سرپرست اوست

و او علی ابن ابیطالب است،

برادر و وصیّ من

که سرپرستی و ولایت او

حکمی است از سوی خدا

 که بر من فرستاده شده است.



هر که را باشم منش مولا و دوست


ابن عمّ مـــن علی مـــــولای اوست


هــان ای مـــردم !

همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او،

یادگاران گران سنگ کوچکترند

و قرآن یادگار گران سنگ بزرگتر،

هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر میدهد

و با آن سازگار است،

 آن دو از هم جدا نمیشوند

تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.


هــان ای مـــردم !

بدانید که آنان امانتداران خداوند

در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند.


هشـــــدار!

که من وظیفه خود را ادا کردم،


هشـــــدار!

که من آنچه بر عهده ام بود ابلاغ کردم

 و به گوشتان رساندم و روشن نمودم،

بدانید که این سخن خدا بود

و من از سوی او  سخن گفتم،


هشـــــدار!  

که هرگز به جز این برادرم

 

کسی نباید امیــرالمؤمنین خوانده شود،


هشـــــدار!

که پس از من امارت مؤمنان برای کسی جز او حلال نباشد


(گفتن امیرالمؤمنین به غیر او حرام است)


تصویر مرتبط

 

ای مونس دیـده با ضمیـرم یـاری 

 انـدر دل مـن نشستـه بیــداری

گر با دگـری قـرار گیرد دل مــن 

  از جان خودش مبـاد برخـورداری

 

همه مشکلات ما

ناشی از غیبت طولانی مولایمان

محبوب دلهـا و منجی انسانهـا

حضرت حجـة ابن الحسن العـسکـری المهــــدی(عج) است

پس برای تعجیل در فرج مبارکشان زیاد دعا کنیم

 



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید    ( 1064 )                                              

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

ســوره 20 : طـه ( مـکّــی ـ 135 آیه دارد ـ جزء  شا نزدهم ـ صفحه 312                                                         


 

  ( قسمــت چهــارم )


حقـایـق اســرار

 

نتیجه تصویری برای عید غدیر

 

   ( جزء شانزد هــم صفحــه 312 آیه 7 ) 

بسم الله الرحمن الرحیم   


وَ إِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى


    ترجمــه لفظــی آیــــه شریفـه :

 

و اگر سخن به آواز گویى او نهان و نهان ‏تر را مى ‏داند

 


 نگاهی ادبی و عرفانی به آیــه :

 

نفس آدمی از آن چه در دل او است واقف نیست ،

و دل آدمی از آن چه در روح او است عالم نیست ،

و روح را راهی برای درک حقایق اسرار نیست ،

و آن چه که پنهان است آگاهی بر او ممکن نیست .

نفس چه دان که در گنجِ خانه ی دل چه تعبیه است ؟

دل چه داند که در حرم روح چه لطیفه ها است ؟

روح چه داند که در سرا پرده ی سِـــرّ چه ودیعه ها است ؟

و سِــــرّ چه داند که در اخفی چه حقیقت ها است ؟


تصویر مرتبط

 

پس ؛ نفس جای امانت ،

و دل ؛ خــــــانــــــه ی معــرفت ،

و روح ؛ نشــانـــــه ی مشاهــــــدت ،

و سِـــرّ محــــل رحــــــل عشــــــق است ،

و اخفی را حــــــقّ داند که چیست !

و داننده ی آن کیست !

و فهم و درکِ خلق را از دانشِ آن تهی است !

 


پویان و دواننـــد و غریوان به جهــــان در


در صومعــــه ی کُوهان ، در غـــار بیابان


یک سر همه محونـــد به دریـــای تحیّـــر


برخوانده به خود بر همه لاخان و لامان !

نتیجه تصویری برای عید غدیر

 

 

آتش فــــراق

 

بیــدل کجــا رود ، به که گوید نیاز خویش؟

با  ناکسان چگونه کنـد فاش ، راز خویش ؟ 


با عــــــــاقلانِ بى‏ خبر از ســــوز عاشقى 

 نتــوان درى گشود ز سوز و گــداز خویش

اکنــــــون کـــه یار راه ندادم به کوى خود

مـــــا در نیـاز خویشتن و او به نــاز خویش

با او بگــــو که : گوشه چشمى ز راه مهـر

 بگُشـــا دمى به سوختـه ی پاکباز خویش

مـــا عاشقیم و سوختـه ی آتش فـــــــراق 

آبــــى بریز ، با کف عاشق نــــواز خویش

بیچاره ‏ام ز درد و کسى چاره ساز نیست

 لطفـــى نماى ، با نظر چاره ساز خویش

 

با مـوبدان بگو : ره ما و شما جــــداست

ما با ایـــاز خویش و شما با نمــاز خویش


[ دیوان امام خمینی (ره) ص 132 ]

نتیجه تصویری برای عید غدیر



موضوع :


نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 1176 )                                

آدرس این وبلاگ در تلگرام  َ        

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 24 : نــور ( مدنی ـ 64 آیه دارد ـ جزء  هیجدهم ـ صفحه 350 )


  ( قسمت سیزدهــــم )


مـرغ بـاغ ملکـوت

 

نتیجه تصویری برای مـرغ بـاغ ملکـوت

 

 


 ( جزء هیجدهم صفحه 356 آیه 44 )

بسم الله الرحمن الرحیم 

یُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَعِبْرَةً لِأُولِی الْأَبْصَارِ


   ترجمه لفظی آیه شریفه :

 

خداست که شب و روز را با هم جابجا مى ‏کند

قطعا در این [تبدیل] براى دیده‏ وران [درس] عبـــرتى است



تصویر مرتبط


 نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

 

همه چیـــــــز به مشیّت و اراده و قـــدرت او است ،

و او است که شب و روز و آنچه در آنها است ؛

بر می گرداند و تبـــــدیـــل می کند !

و بر همه چیز مسلط است .


هرچه دانشمندان در این باره گفتند خبری است ؛

و هرآنچه مشایخ گفتند اثــــــــری است ،

ولی حقیقت ؛ وراء خبــــــر و اثـــــــــر است !

مَیدانی در پیش خلق نهاده ، و نـــــدا کرده ؛

ای اهل عالَم ؛ قـــــــدم در میــــــــدان نهید ،

در حجــــــاب نرویــــــــــد !

هیچ ندانید که کجا می روید ؟

و هیچ ندانید که از کجا می آیید !


 

تصویر مرتبط

 

 

روزها فکر من این است و همه شب سخنم


که چــــرا غافـــــل از احــــوال دل خویشتنم


ز کجـــــــا آمــــــده ام آمدنم بهـــــر چــه بود


به کجـــــــا می روم آخــــــــر ننمایی وطنـم


مــــــرغ باغ ملکــــــوتم نَیَــــــم از عالم خاک


چنـــــد روزی قفسی ساختـــــه اند از بدنم


من به خود نامدم اینجـــا که به خود باز روم


آن که آورد مـــرا بـــــــازبَـــــرَد در وطنـــم !


از درگاه دانش ما برخیزید ؛

و به بارگاه حکم ما فرو آئید !

و کمر به خدمت ما بندید ؛

مشیّت ما را نظاره کنید ؛

و سرانجام خویش را بنگرید ؛ ؛

که عفو و مغفرت ما ،

یا قهر و عقوبت ما !

کسی که سر او معدن راز باشد ؛

و دل او در قبضه ی ناز ؛

و بر پیشانی او نشانه ی اقبال ؛

و در دیده ی او نور اعتبار افعال ذوالجلال است ؛

از اسرار و رموز این کلمات آگهی دارد !

و واقف بر این احوال است که فرمود :


اِنَّ فِی ذلِکَ لَعِبرَةً لِاُولِی الاَبصارِ !

 

تصویر مرتبط

 

ما  سال هـــــــــاست که ؛

رهبــــر و سرور و سالار خود را انتخاب کرده ایم !

آیا او نیز مـــــا را انتخاب کرده است ؟

 

خـــدایـــــــــا ؛

 

این جمعــه هــــــــم گذشت

 

و او نیـــــــــامـــــــــد !

 

فــراق تا کــی ؟

 

 

... و ما برای تعجیــــــل در فـــــــرج مولایمــــان

 

همچنـــــان دعـــا می کنیم



موضوع :


   1   2      >
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز


* *