*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 1157 )
https://telegram.me/adabvaerfan
سوره 23 : مؤمنون ( مدنی ـ 78 آیه دارد ـ جزء هفدهم ـ صفحه 332 )
( قسمت یازدهم )
بیاییـد اسـلام بیـاوریـم
( جزء هفدهم صفحه 345 آیه 52 )
بسم الله الرحمن الرحیم
وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاتَّقُونِ
ترجمه لفظی آیه شریفه :
همه شما امت واحدی هستید و من پروردگار شمایم
از مخالفت فرمان من بپرهیزید
نماز عید فطر در مصلای تهران
نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :
در این آیت از روی اشارت گوید :
دین اسلام دینی است یگانه ؛
و شما امّتی یگانه ؛
و من خداوند شما ، خدای یگانه ؛
پس بپرهیزید از خشم من ؛
که دینی دیگر گیرید ؛
و خدایی دیگر پرستید ؛
این اسلام که هست ؛ جبّار صفت است !
و جبّار همّتی باید تا جمال اسلام بر او اقبال کند ؛
و جبّار همت کسی است که ؛
سر به دنیا و عقبی فرو نیاورد !
خلیل را گفتند : اَسلِم !
اسلام بیاور و با اسلام درساز !
گفت : اسلام ، جبارصفت است ؛
و دارندگان علاقه را به خود راه ندهد !
من باید از بند علاقت بیرون آیم !
این بود که مال به مهمان داد ،
و فرزند را به قربان !
و نفس را به آتش سوزان !
آن گاه گفت : اَسلَمتُ لِرَبّّ العالَمِینَ
اکنون که از همه برگشتم ؛
تو را گشتم ؛
تا از همه باز ماندم ،
تو را ماندم ،
و اسلام آوردم !
[ آیا ما به راستی اسلام آورده ایم ؟
اَسلَمتُ را چگونه می گوییم ؟
چگونه اسلام آورده ایم که نه تنها از هیچ چیزمان نگذشته ایم
بلکه دستمان به جیب بیت المال دراز است ؟
و برداشت میلیون میلیون و میلیارد میلیارد برایمان هیچ است ؟
چگونه اسلام آورده ایم که حاضر نیستیم از فرزند خطاکار خود بگذریم
تا چه رسد به فرزند صالح و نیکوکار را ذبح کردن ! ؟
چگونه اسلام آورده ایم که نه تنها از فرزند نمی گذریم
بلکه میلیونها از بیت المال بعنوان حق اوقات فراغت فرزندان می گیرم ! ؟
چگونه اسلام آورده ایم که خوردن و بردن از بیت المال را حق خود
و سهم خود از سفره انقلاب میدانیم ! ؟
آیا به راستی این اسلام آوردن است ؟
گر مسلمانی از این است که حافظ دارد
آه اگـــر از پی امـــــروز بود فـــــــردایی !
پس ای مسلمانان ؛ بیایید اسلام بیاوریم !
... یا اَیها الذین آمَنوا ...... آمِنـــــــــــوا ... ]
این جمعه هم گذشت و نیامدیـد آقـا !
و ما برای تعجیــــل در فــــرج مبارکتــــان
همچنـــــان دعـــا می کنیم
موضوع :
نظر ()